九品往生阿彌陀三摩地集陀羅尼經
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九品往生阿彌陀三摩地集陀羅尼經
特進試鴻臚卿大興善寺三藏沙門大廣智不空奉 詔譯
爾時毘盧遮那如來於大三摩地門大精舍,與大比丘眾八萬九千人俱,皆是大阿羅漢,慧善具足所作皆辦,其名曰:神力智辨觀世音菩薩、得大勢菩薩、神通自在王菩薩、淨光無垢陀羅尼菩薩、大力普聞菩薩、大莊嚴力菩薩、無量光菩薩、慧善慧普光王菩薩,如是等大菩薩、聲聞大眾,往詣佛所,白言世尊:「無量壽國在九品淨識三摩地,是即諸佛境界如來所居,三世諸佛從是成正覺,具足三明增長福慧。
那时,毗卢遮那如来在高级禅定的大门精舍中,与八万九千名大比丘僧众一起,他们都是具有高尚德行的大阿罗汉,智慧和善行都已完备,所作皆已圆满。他们的名字是:具有神力智慧辩才的观世音菩萨、得大势菩萨、神通自在王菩萨、净光无垢陀罗尼菩萨、大力普闻菩萨、大庄严力菩萨、无量光菩萨、慧善慧普光王菩萨,这些大菩萨和声闻大众前往佛所在之处,向佛说:‘无量寿国位于九品净土的三摩地之中,这是所有佛的境界,是如来所居住的地方,三世诸佛都是从这里成就正觉,具备三明,增长福德与智慧。
其九品境界,上品上生真色地,上品中生無垢地,上品下生離垢地,中品上生善覺地,中品中生明力地,中品下生無漏地,下品上生真覺地,下品中生賢覺地,下品下生樂門地,是名曰九品淨識真如境。是內坐十二大曼陀羅大圓鏡智寶像,其名曰一切三達無量光佛、遍覺三明無邊光佛、智道三明無礙光佛、六真理智三明無對光佛、色善三明光炎王光佛、一覺三明清淨光佛、普門三明歡喜光佛、入慧三明智慧光佛、光色三明不斷光佛、明達三明難思光佛、五德三明無稱光佛、智力三明超日月光佛。如是諸佛如來是真色具足,一切三世如來悲相所依。若有眾生欲往生如是九品淨土、奉視十二圓妙,日夜三時稱如是九品淨土名,讚十二光佛號,即永出三界火宅,定生真如,離有漏永入無漏。若人欲入如是三摩地境,具足佛慧淨心潔身,觀念大三摩耶實相真言。
九品的境界分为:上品上生是真色地,上品中生是无垢地,上品下生是离垢地,中品上生是善觉地,中品中生是明力地,中品下生是无漏地,下品上生是真觉地,下品中生是贤觉地,下品下生是乐门地,这些被称为九品净土的真如境界。在这些境界中,坐着十二位大曼陀罗大圆镜智宝像,他们的名字是:一切三达无量光佛、遍觉三明无边光佛、智道三明无碍光佛、六真理智三明无对光佛、色善三明光炎王光佛、一觉三明清净光佛、普门三明欢喜光佛、入慧三明智慧光佛、光色三明不断光佛、明达三明难思光佛、五德三明无称光佛、智力三明超日月光佛。这些如来佛都是真色具足,是所有三世如来悲心所依。如果有众生想要往生这样的九品净土,敬仰十二圆妙,日夜三时称颂这九品净土的名字,赞颂十二光佛的名号,就能永远脱离三界的火宅,决定生于真如,离开有漏永远进入无漏。如果有人想要进入这样的三摩地境界,具备佛的智慧,净化心灵,清洁身体,观察并思考大三摩耶的实相真言。
「唵阿密[口*栗] 哆帝濟伽藍吽
「善男子!如是真言梵呪,此坐一切十方三世諸佛如來究竟理智十二空願根本。若我弟子欲利樂三界饒益人天,書寫此經受持讀誦者,增長福樂、增益智慧辨才、增長壽命色力、消除業障消滅萬病、增長悲愛,無不具足色善,何況至心書寫讀誦者,度三世無生變三界火宅,所誦得往生極樂界會九品淨土。」爾時大眾聞佛所說,皆大歡喜,信受奉行。
善男子!这些真言梵咒,是所有十方三世诸佛如来究竟的理智和十二大愿的根本。如果我的弟子想要利益三界,使人类和天界获得安乐,书写这部经文并持诵,将会增长福德和快乐、增加智慧和辨才、增长寿命和体力、消除业障和万病、增长慈悲和爱,无不具足美好的色彩。更何况那些以至诚之心书写和诵读的人,能够超越三世的无生变,离开三界的火宅,所诵读的将能往生极乐世界的九品净土。那时,大众听到佛陀所说的,都非常欢喜,深信并接受佛陀的教导,依教奉行。
九品往生阿彌陀經
建久四年四月八日,於栂尾山以勸修寺慈尊院阿闍梨御房御本書寫校訖 寬超之本。 享和改元秋八月,請求智山慈順僧正御本令寫便,校以印版。瑜師阿彌陀大心抄云「此大心呪,出無量壽軌並九品往生經。」又云「軌說大心呪勝能云,乃至九品往生經說同之。」住心論愚草云「九品往生阿彌陀經云,此是阿彌陀如來根本大呪真言,纔誦一遍者,則身中十惡五無間罪一切業障皆悉消滅云云。」然此本唯有小呪,無大呪說,定知脫大呪文。有文中不隱暢,讀者應知,更待全本。
建久四年的四月八日,在栂尾山的勸修寺慈尊院,阿闍梨在御房内完成了御本的书写和校对,这是寬超的原本。到了享和改元的秋季八月,智山慈順僧正应请求,让人抄写御本,并用印版校对。瑜師在《阿彌陀大心抄》中提到:「这个大心咒出自《无量寿轨》和《九品往生经》。」又说:「《轨》中讲述大心咒的殊胜能力,与《九品往生经》所说的相同。」在《住心论愚草》中提到:「《九品往生阿彌陀經》说,这是阿彌陀如来的根本大咒真言,只要诵读一遍,就能消除身体中的十恶和五无间罪,以及所有的业障。」但这个版本只有小咒,没有大咒的说明,可以确定是遗漏了大咒的文本。有些文段读起来不够流畅,读者应当注意,还需等待完整的版本。
豐山長谷抖擻 快道 誌
丰山长谷振身,迅速之道,志向。
一挍加筆畢 慈順
校对加笔完毕,慈心顺从。
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