藥師琉璃光王七佛本願功德經念誦儀軌

「南無藥師琉璃光王如來，南無歸依供養婆伽梵、如來、應、正等覺法海勝慧遊戲神通佛。」（如是七遍）

次申供養等：「今對諸佛諸大菩薩聖眾面前，若聞法海勝慧遊戲神通佛名號，正念思惟稱揚聖號，恭敬供養禮拜七遍威神之力，亦如法海勝慧遊戲神通如來所發最勝微妙上願。惟願我等及諸有情，造眾惡業種植耕耘損諸生命，或復興易欺誑他人，戰陣兵戈常為殺害。惟願我等，乃至證得無上菩提，資生之具不假營求隨心滿足。

「又願我等及諸有情，造十惡業殺害等罪，由此因緣當墮地獄。惟願我等乃至證得無上菩提，於十善道皆得成就不墮惡趣。

「又願我等及諸有情，不得自在繫屬於他，或被禁繫杻械枷鎖，鞭杖苦楚乃至極刑。惟願我等乃至語得無上菩提，所有厄難禁繫鞭撻皆得解脫，獲得自在威德滿足。

「又願我等及諸有情，造諸惡業壽命短促，於諸時中不遭夭橫，臨命終時暫時耳聞法海勝慧遊戲神通如來名號，正念現前解脫眾難，常生中國受勝妙樂。惟願我等乃至證得無上菩提，永離諸難常受人天殊勝妙樂。

「又願我等從此命終，即得往生法海勝慧遊戲神通佛國土之中，諸寶蓮花獅子座上蓮花化生，證得種種陀羅尼門三摩地門一切功德。復於導師法海勝慧遊戲神通如來、十方如來，聽聞妙法承事供養，蒙佛歡喜，經須臾間，於諸佛國無礙得入。

「南無歸依供養婆伽梵、如來、應、正等覺藥師琉璃光王佛。」（如是七遍）

次申供養等：「今對諸佛諸大菩薩聖眾面前，若聞藥師琉璃光王佛名號，正念思惟稱揚聖號，恭敬供養禮拜七遍威神之力，亦如藥師琉璃光王如來所發最勝微妙上願。惟願我等及諸有情，以三十二大丈夫相、八十隨好，莊嚴其身光明熾燃，照耀無量無邊世界。惟願我等令諸有情，亦復如是等無有異。

「又願我等及諸有情，身如琉璃內外明徹，淨無瑕穢光明廣大，功德巍巍身善安住，焰網莊嚴過於日月。惟願我等及諸有情，乃至證得無上菩提，如藥師琉璃光王如來等無有異，幽冥眾生悉蒙開曉互得相見，隨意所趣作諸事業。

「又願我等及諸有情，是彼藥師琉璃光王如來，而以無量智慧方便，復令我等及諸眾生，乃至證得無上菩提，皆得無盡所受用物，莫令眾生有所乏少。

「又願我等及諸有情行邪道者。惟願我等及諸有情，乃至證得無上菩提，悉令安住菩提正路，若行聲聞獨覺劣乘，皆以大乘願安立之。

「又願我等及諸有情，於佛法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，善防三業無有毀犯。惟願我等乃至證得無上菩提，設有毀犯還得清淨，不墮惡趣。

「又願我等及諸有情，諸根不具醜陋頑愚，盲聾瘖瘂癵躄皆傴，白癩癲狂種種病苦之所纏逼。惟願我等及諸眾生，乃至證得無上菩提，所有病苦悉皆消滅，諸根具足端嚴智慧。

「又願我等及諸有情，貧窮困苦無救無歸，無醫無藥無親無家。惟願我等及諸有情，乃至證得無上菩提，眾病消除眷屬增盛，資財無乏身心安樂。

「又願我等及諸有情，為女人身百惡逼惱，極生厭惡願捨女身。惟願我等及諸有情，乃至證得無上菩提，一切皆得轉女成男具丈夫相。

「又願我等及諸有情，為魔羅網及諸外道之所纏縛，若墮種種惡見稠林。惟願我等及諸有情，乃至證得無上菩提，皆當攝授遠離邪見令生正見，漸令修習諸菩薩行，速證無上正等菩提。

「又願我等及諸有情，王法所拘幽禁牢獄，枷鎖鞭撻乃至極刑，復有眾多苦楚之事，逼功憂惱無暫樂時。惟願我等及諸有情，乃至證得無上菩提，仗佛威力一切憂苦皆得解脫。

「又願我等及諸有情饑火所惱，為求食故告諸惡業。惟願我等及諸有情，乃至證得無上菩提，仗佛威力能令皆得上妙飲食隨意飽滿，復以法味而得安樂。

「又願我等及諸有情，身無衣服蚊蟲寒熱之所逼惱。惟願我等及諸有情，乃至證得無上菩提，仗佛威力隨其所好，即得種種上妙衣服，寶莊嚴具香花伎樂，適意相忭，皆令豐足，無諸苦惱。

「又願具足聖所受戒，遠離煩惱之所逼迫，於普解脫久住安樂，從此命終即得往生藥師琉璃光王佛國土之中，諸寶蓮花獅子座上蓮花化生，證得種種陀羅尼門三摩地門一切功德。復於導師藥師琉璃光王如來、十方如來，聽聞妙法，承事供養，蒙佛歡喜，經須臾間於諸佛國無礙得入。

「南無歸依供養婆伽梵、如來、應、正等覺釋迦牟尼佛。」（如是七遍）

次申供養等：「今對諸佛諸大菩薩聖眾面前，若聞釋迦牟尼佛名號，正念思惟稱揚聖號，恭敬供養禮拜七遍威神之力。我等導師釋迦牟尼佛，為利當來一切有情業障覆蔽，種種疾病之所逼迫，憂悲苦惱常被撓害，及諸貧窮困苦有情而作義利，亦為人天利益安樂攝受圓滿。七佛如來善巧方便，廣大殊勝微妙上願歡喜，而告曼殊室利：『若復有人捨諸煩惱，欲供養彼如來本願微妙功德經，晝夜六時思惟其義。應先敬造七佛形像，可於淨處以諸香華懸繒幡蓋，上妙飲食及諸供養而為供養，七日清淨持八戒齋，於彼淨處應發勝誓，願生彼佛如來國中，於諸有情當起利樂大慈悲心。

「若有善男子善女人，以此琉璃寶光陀羅尼呪，至心誦持滿千八遍，彼諸如來及諸菩薩悉皆護念，執金剛菩薩并諸釋梵四天王等亦來衛護。是人所有五無間罪，一切業障悉皆消滅無病延壽，亦無橫死及諸疾疫。他方盜賊欲來侵境，鬪諍、戰陣、言訟、讎隙、饑歉、旱澇，如是等怖一切皆除，共起慈心，有所願求無不遂意亦復如是。惟願我（某甲）等一切有情為作饒益故，依經儀軌修建道場，會集七佛一切如來聖眾面前，供養發願誦陀羅尼。云何攝？授如經所說，一切攝授功德善利。願令我等及諸有情，於今現世悉皆獲得，惟願慈悲願垂攝授。

「最上法寶真實攝授力。惟願我等生生世世，執持一切微妙法寶，願垂攝授！願垂攝授！大聖曼殊室利童子菩薩摩訶薩，心離眾垢蕩無纖瑕，具足種種無量功德，清淨光明莊嚴身體，復能淨除諸惡趣道。一切人、天、修羅、龍王持種仙等咸皆頂禮蓮花足塵，我亦如是歸依敬禮。

「南無歸依供養大聖曼殊室利菩薩摩訶薩。」（如是七遍）

次申供養等：「婆伽梵曼殊室利，為彼惡世一切有情業障覆蔽，種種疾病之所逼迫，憂悲苦惱常被撓害，種種惡見之所纏繞，漸漸墮落鄙下地位，憐愍是等一切眾生故，令人聞彼如來名號，決定菩提得不退轉，所有罪業一切障難悉皆消滅，令諸魔類不復欺凌，諸惡苦惱使令殄滅，及諸希求亦令圓滿隨心滿足。

是故導師釋迦牟尼佛，說此《七佛如來名號最勝廣大微妙上願經》時，特為啟請於眾會前白言：『世尊我於當來末法之時，若復有人於此經典受持讀誦，或復為他演說開示，若自書寫，若教人書，恭敬尊重，而以種種花香、塗香、末香、燒香、華鬘、纓絡、幡蓋、伎樂而為供養，令諸淨信男子女人，得聞七佛名號，乃至睡中亦以佛名令其覺悟。復以上妙五色繒綵而裹袠之，灑掃淨處安高座上，是時四大天王與其眷屬及餘無量百千天眾，皆詣其所供養守護受持經者。當知是處無復橫死，亦復不為諸惡鬼神奪其精氣，設已奪者還得如故身心安樂。』是故亦如經中所說，大聖妙旨真實正等，無有變易不捨本誓。惟願住此供養香壇受用供養。亦願住彼如來會前，勸請警覺往昔弘誓，圓滿我等儀軌道場。亦願我等一切有情，見前獲得如經所說功德善利，願垂攝授願賜攝授。

「南無歸依供養救脫菩薩摩訶薩。」（如是七遍）

次申供養等：「大聖救脫菩薩。為彼惡世一切有情煩惱困苦，憐愍饒益是等眾生故，對世尊前在大眾中而白佛言：『世尊於後末世像法起時，若有眾生為諸病苦之所逼惱，身形羸瘦不能飲食，喉脣乾燥目視皆暗死相現前，父母親屬朋友知識啼泣圍遶，身臥本處，見彼琰魔法王之使，引其神識將至王所。然諸有情有俱生神，隨其所作善惡之業，悉皆記錄授與彼王。王即依法問其所作，隨彼罪福而處斷之。

是時病人親屬知識，若能為彼歸依藥師琉璃光如來及諸如來，種種莊嚴如法供養，而彼神識或經七日，或二七日至七七日，如從夢覺復本精神，皆自憶知善不善業所得果報，由自證見業報不虛，乃至命難亦不造業。供養法者大德阿難！若有病人及餘災厄欲令脫者，當為其人七日七夜持八齋戒，應以飲食及餘資具，隨其所有供佛及僧，晝夜六時恭敬供養，禮拜七佛如來，讀誦此經四十九遍，燃四十九燈。造彼如來形像七軀，一一像前各置七燈，其七燈狀圓若車輪，乃至四十九夜光明不絕。造雜綵幡四十九首，并一長幡四十九尺。放四十九生。

大德阿難！是為供養如來法式。若剎帝利灌頂王等災難起時，所謂人眾疾疫難、他國侵逼難、自界叛逆難、星宿變怪難、日月薄蝕難、非時風雨難、過時不雨難，彼剎帝利灌頂王等，爾時當於一切有情，起大悲心，放大恩赦，脫諸幽厄苦惱眾生。如前法式供養藥師琉璃光如來及諸如來，由此善根及彼如來本願力故，令其國界即得安穩，風雨順時穀稼成熟，國內眾生無病安樂，又無暴惡藥叉等神共相惱亂，一切惡相悉皆隱沒，面剎帝利灌頂王等，皆得增益壽命色力，無病自在。』是故亦如經中所說，大聖妙旨真實正等，無有變易不捨本誓。惟願住此供養香壇受用供養。亦願住彼如來會前，勸請警覺往昔弘誓，圓滿我等儀軌道場。亦願我等一切有情，見前獲得如經所說功德善利。

「南無歸依供養金剛手菩薩摩訶薩。南無歸依供養大梵天王、天主帝釋、持國天王、增長天王、廣目天王、多聞天王諸優婆塞及諸護法一切聖眾。」（如是七遍）

次申供養等：「金剛手菩薩摩訶薩，大梵天王、天主帝釋、持國天王、增長天王、廣目天王、多聞天王諸優婆塞，及諸護法一切聖眾，往昔在彼眾會面前，真實天語白言世尊：『我等大眾皆已得聞七佛本願殊勝功德，及見諸佛親承供養世尊。若於其處有此經典及七佛名陀羅尼法，流通供養乃至書寫，我等悉皆承佛威力，即往其處，擁護於彼國王、大臣、城邑、聚落、男子、女人，勿令眾苦及諸疾病之所惱亂。我等即是報諸佛恩，亦令是等不為橫死，鬪諍、戰陣、言訟、讎隙亦皆消滅，有所願求無不遂意，常得安穩財食豐足，一切時中常當衛護。世尊！我等親於佛前自立要誓，若有淨信男子女人，憶念我者，應誦此呪。

「『若有淨信男子女人，誦七佛名及此神呪，讀誦書寫恭敬供養，現世皆得無病長壽離眾苦惱不墮三塗，得不退轉乃至菩提，彼諸佛土隨意受生，常見諸佛得宿命智，念定總持無不具足。』如是發大弘願要誓。

「爾時執金剛菩薩摩訶薩，詣彼佛所，白言世尊：『為護未來持經之人，令無眾惱所求滿足，我今為說陀羅尼曰：

「『世尊！若復有人持七佛名，憶念彼佛本願功德，并持此呪讀誦演說，我令彼人所願滿足無所乏少。若欲見我問善惡者，應當書寫此經，造七佛像，并執金剛菩薩像，皆於像身安佛舍利，於此像前如上所說，以諸香華懸繒幡蓋，上妙飲食及諸伎樂，而為供養禮拜旋遶，於眾生處起慈悲心，受八戒齋，日別三時澡浴清淨三時更衣。從白月八日至後月十五日，每日誦呪一百八遍心無散亂，我於夢中即現自身共為言說，隨所求者皆令滿足。』是故亦如經中所說，大聖妙旨真實正等，無有變易不捨本誓。惟願住此供養香壇受用供養，亦願慈悲圓滿我等儀軌道場。

「復願《七佛本願功德經》及諸經典一切法寶，久住世間流布十方，願大興隆增盛利樂。

「又願我等受持法門，及國界中所有人民，及諸孳畜，而生種種疾病疫癘種種患難，旱澇霜雹損壞苗稼，妖孽變怪一切惡相，不吉祥事惱害眾生。如是等類諸惡鬼神，常在於國往來惱害，起諸災難如是等難。

我（某甲）等由先業招或現業感，及為方所祖宗相繼，與（某甲）等身命國界，威力自在眷屬資具，人民孳畜一切盛事，而作障礙於諸鬼神，以諸方便隨各所宜悉皆調伏，棄捨怨恨惱害之心，以慈善心辟除向前，諸不吉祥一切惡事願皆隱沒。從今向去使諸鬼神，莫起惡心勿作障礙，隨各部類於諸聖前令自發願，安立要誓住三摩耶，常行善事如是現前。

「吉祥威德優婆塞十二藥叉大將者：南無歸依供養宮毘羅藥叉大將。南無歸依供養跛折羅藥叉大將。南無歸依供養迷企羅藥叉大將。南無歸依供養安底羅藥叉大將。南無歸依供養頞儞羅藥叉大將。南無歸依供養珊底羅藥叉大將。南無歸依供養因陀羅藥叉大將。南無歸依供養波夷羅藥叉大將。南無歸依供養摩虎羅藥叉大將。南無歸依供養真陀羅藥叉大將。南無歸依供養招住羅藥叉大將。南無歸依供養毘羯羅藥叉大將。」

次申供養等：「吉祥威德優婆塞十二藥叉眾，一一大將各有七億藥叉眷屬，當愍念我昔在會上真實天音，同時舉聲而白佛言：『世尊！我等今者蒙佛威力，得聞藥師琉璃光王等如來名號，於諸惡眾無復怖畏。我等相率皆同一心，乃至盡形歸佛法僧，誓當荷負一切有情，為作義利饒益安樂。隨於何處城邑聚落空閑林中，若有此經流布讀誦，或復受持七佛名號恭敬供養者，我等眷屬衛護是人令脫眾難，所有願求悉令滿足。』

「爾時世尊讚諸藥叉大將言：『善哉，善哉！大藥叉將！汝等念報七佛如來恩德，常應如是利益安樂一切有情。』亦如讚許，惟願今時，引領調順一切善眾赴此供養，以慈愍心受用供養，圓滿我等儀軌道場，亦願我等一切有情，見前獲得如經所說功德善利。願垂攝授！願賜攝授。

「復願《七佛本願功德經》及諸經典一切法寶，久住世間流布十方，願大興隆利樂有情。

「又願我等受持法門，及國界中所有人民及諸孳畜，而生種種疾病疫癘種種患難，旱澇霜雹損壞苗稼，妖孳變怪一切惡相，不吉祥事惱害眾生。

如是等類諸惡鬼神，常在於國往來惱害，起諸災難如是等難，我（某甲）等由先業招或現業感，及為方所祖宗相繼，與（某甲）等身命國界，威力自在眷屬資具，人民孳畜一切盛事，而作障礙於諸鬼神，以諸方便隨各作宜悉皆調伏，棄捨怨恨惱害之心，以慈善心辟除向前，諸不吉祥一切惡事願皆隱沒。從今向去使諸鬼神，莫起惡心勿作障礙，隨各部類於諸聖前令自發願，安立要誓住三摩耶，常行善事如是現前。

如是一一由諸供養發願祈禱已。

復次誦陀羅尼令作沐浴。復於諸聖通申供養又祈禱云：「依七佛如來本願功德經儀軌；修建香壇供養道場。奉請婆伽梵、如來、應、正等覺七佛如來，釋迦牟尼佛，一切聖眾，稱揚聖號恭敬禮拜，亦如本願發大誓願，對諸聖前懺悔罪業，隨喜善根請轉法輪，勸住世間諸善根力，及仗威德微妙上願攝授之力。伏願大聖皇帝無始已來，所有罪業願盡消滅，無諸疾病，壽命延長，天冠永固，寶域無疆，世出世間種種盛事願得豐富，圓滿二種福智資糧，究竟願證三界法王正等正覺金剛寶位。百官黎庶一切人民，無內外難安樂豐足，究竟願證無上菩提。

「又願國內一切人民及諸眾生，所有疾疫種種災難，禾稼不熟，冤賊侵逼，不吉祥事願令殄滅。風雨順時，五穀豐登，孳畜增益，一切人民及諸眾生永受快樂。當來願生極樂世界，面見世尊聽聞妙法，速得圓滿二種資糧，克證無上佛果菩提。

「又願法寶永住世間，願大興隆利樂有情。」

復次求索忍納奉送者：「婆伽梵、如來、應、正等覺七佛如來，我等導師釋迦牟尼佛、菩薩聖眾！我（某甲）等為諸有情請作利益故，然由我等惡世眾生，心行鄙劣皆不清淨無知放逸，身語意業共煩惱俱，供養資具不能具足，垢染觸污，修彼儀軌不能如法。乖諸聖意所有罪愆。惟願聖眾不捨慈悲，憐愍我等願垂忍納。

「又願我等所有善事，莫令轉為諸障礙事。惟願如是願垂攝授！願賜攝授！」奉送者：

「惟願世尊具大慈悲憐愍我等，已作利益請諸聖眾，以大神通願歸本土。」