梵天擇地法

根据《大梵天王内秘密经》记载：佛陀在因地修行时，曾五百万年作为持咒仙人，游历各山隐居净室，常感得梵天侍卫，也有天龙八部现身，尽管有善相，但仍受魔障，法事不成，或因诵咒不依梵行；或因姥陀法行；或因曼荼罗不得其地，导致许多法事无法成就。根据经文，有四十二种选择地点的方法适合建立曼荼罗，使持咒者能如意法成，不掌握这些方法的人则白白浪费时间。

第一：进入深山石窟中，四周有石，中心有土，如同人扫过的地方，这是圣人成道之地。地中心有奇异之花长出，此地最为优越，在此建立坛场持咒，定能感应如来。应由持戒的比丘获得此地法，不持戒者不得于此地，需谨慎对待。

第二：在深山中，有大型动物和猛兽如狮子的栖息地，那些地方不长草，必定是圣人的坐处。所有这些动物都是守护塔的神灵，在此地建立坛场，法事立刻成就。贫道在开皇五年进入广州，深山中有这样一个地方，按照前面的方法受持，便有一位身穿金色白衣、身高三丈多的大神出现，贫道感到惊恐，那人告诉我：「我是大佛顶的神，现在看到你坐在福地，感应到我现身，来接受你的法。」

第三：进入山顶，看到有一块大石头，它光滑如磨过的地方，能映出人影，这块石头是圣人的吉祥石。用白茅草作为坐席，坐在西北角持咒作法，必定能够成就，不持戒的比丘不得坐于此石上。

第四：在山中，四周被草木和树林环绕，中心处没有任何物体，干净得就像人打扫过一样，在此地建立坛场，必定能够成功。

第五：在山中发现有五种颜色的石头，青、黄、赤、白、黑各自位于其对应的方位，这是圣人修行学道的地方。这个地方必定是优越的，建立坛场时，四天王会自然到来。

第六：进入山中，见到蛇头上有角，盘踞在石头上，蛇卧的地方没有草木，见到人来就会起身离去，在此地建立坛场是最为奇妙的。

第七：在山中如果看到有白鹿躺在地上，周围一丈之内没有草木，这个地方也适合建立壇。

第八：在山中如果看到有白鹿躺卧的地方，四周没有草木，看到这样的景象，表明这里是适合建立壇的地方。

第九：山中有人身高超过一丈，穿着黑色的衣服，脸上有四只眼睛，坐在石头上，那石头上清明可见人脸的影像，比丘上去必定能成就。

第十：山中有一位白发老翁，眉毛和鬓角都是白色的，目光所及之处，地面都不生长草木，这个地方适合建立坛场，如果有草木则不适合。

第十一：在山中看到有石头，或者土里有五色云出现，不是在阴天下雨时见到的，这个地方必定是圣人坐过的地方，用来建立坛场是极好的。

第十二：在山中存在石室，是狮子和猛兽居住的地方，没有草木生长，这样的地点适合建立坛场。

第十三：在山中找到平坦的地方没有草木，地面上有人类足迹，长度超过一尺，这样的地点适合建立坛场。