佛說四輩經

听闻如下：

一时，佛陀在舍卫国的祇树给孤独园。那时，所有的四众弟子、天帝、龙、鬼神、质諂神，都前往祇树，向佛足行礼，然后退回到自己的座位上坐下。

佛陀告诉众弟子：“我现在所传授的经法和教诫，你们都应各自守护自己的心念。在末法时期，四众弟子，无论是出家或在家修道，都沉迷于世俗之色，不再遵循佛的经法，只凭愚昧行事，这将使我的教法衰微，导致世人诽谤我们的教法，认为是这些傲慢的弟子所导致的！”舍利弗整理好衣服，双手合十，全神贯注地听佛陀讲述《四辈经》。

佛陀说：“如果末法时期的男子能够出家，剃除头发修行，首先应该远离爱欲，立志于大乘佛法，常怀慈悲喜舍之心，去除妄念和行为，普遍关怀所有微小生命，视它们如同自己，不生起愤怒。深入般若波罗蜜多，常用般若波罗蜜多的方便方法，引导迷惑的众生，使他们达到无极的涅槃，用戒德清除内心的不净，不从事世俗的事务。能够这样做的人，才可以出家，称为道士。不可以依赖我的教法，自认为出家就是信仰，不专心于修行。或许有些低贱之人，依靠佛法谋生，对众生无益，只是空谈。作为人师，轻薄戏谑，不自我反省，使尊贵的教法衰微，世人失去信心，这不是我出家弟子应有的行为！”

佛陀说：如果女性想要出家修行，剃去头发，放弃对世俗的爱恋和欲望，应当专心致志于修行之地，不应与出家的男性同住一庙。如果需要接受教导，应当与同性别的修行者一起，不可单独前往。她们应当晚出早归，不可随意在外过夜。她们只能教导女性，不得教导男性。她们所穿的衣服，不应有华丽的刺绣和色彩。她们不应轻浮地言语戏谑，不应贪恋财物，应保持戒律的清净，这样才称得上是出家修行的人。如果她们言语轻佻、戏笑未语先笑、心神不宁、行为不端、恶言相向、言语不检、不能安住修行之地、傲慢自大、不自我约束，即使她们已经出家，也仍然是低贱之人，不是真正的出家弟子。

佛陀说：如果男性有志于修行，但因某些原因不能出家，身处爱欲之中，应当受持五戒，每月进行六次斋戒。首要之事是孝顺父母，管理家庭，养育子女；早晚烧香、点灯，向佛、法、僧三宝致敬，向十方忏悔，恭敬地对待四众弟子；不应傲慢自大，远离贪婪；始终以真诚之心，不欺骗世人；不应与世间已婚妇女同坐、同行、同住而床不同。去除四种执着，以平等心看待一切，对长者如父母，对少者如兄弟姐妹。常用智慧和佛法洗净心灵之病，不随意发怒、恶言相向。常以无极的方便引导世人，使他们进入大乘之道；不应为初学者讲解深奥的经文，而应为那些已经去除妄想、识破无碍的人讲解；不应穿着华丽，不应与世间妇女调笑、言语往来。遵循这样的因缘，这样的人才是清净的修行者。