佛說八大菩薩經
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佛說八大菩薩經
西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯
如是我聞：
如是我闻：
一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大苾芻眾千二百五十人俱，復有八大菩薩摩訶薩，其名曰：
有一次，佛陀在舍卫国的祇树给孤独园，与一千二百五十位大比丘众在一起，还有八大菩萨摩诃萨，他们的名字是：
妙吉祥菩薩摩訶薩、聖觀自在菩薩摩訶薩、慈氏菩薩摩訶薩、虛空藏菩薩摩訶薩、普賢菩薩摩訶薩、金剛手菩薩摩訶薩、除蓋障菩薩摩訶薩、地藏菩薩摩訶薩，以為上首。復有諸大菩薩摩訶薩，其名曰：
文殊师利菩萨摩诃萨、观世音菩萨摩诃萨、弥勒菩萨摩诃萨、虚空藏菩萨摩诃萨、普贤菩萨摩诃萨、金刚手菩萨摩诃萨、除盖障菩萨摩诃萨、地藏菩萨摩诃萨，他们作为上首。还有许多其他的大菩萨摩诃萨，他们的名字是：
無能勝菩薩摩訶薩、龍相菩薩摩訶薩、喜意菩薩摩訶薩、無垢藏菩薩摩訶薩、無垢稱菩薩摩訶薩、智王菩薩摩訶薩、無邊軍菩薩摩訶薩、智光菩薩摩訶薩、慧光菩薩摩訶薩、慧燈菩薩摩訶薩、智燈菩薩摩訶薩、梵授菩薩摩訶薩、天冠菩薩摩訶薩。如是等諸大菩薩，皆來會坐。
无能胜菩萨摩诃萨、龙相菩萨摩诃萨、喜意菩萨摩诃萨、无垢藏菩萨摩诃萨、无垢称菩萨摩诃萨、智王菩萨摩诃萨、无边军菩萨摩诃萨、智光菩萨摩诃萨、慧光菩萨摩诃萨、慧灯菩萨摩诃萨、智灯菩萨摩诃萨、梵授菩萨摩诃萨、天冠菩萨摩诃萨。这些大菩萨都来到了集会中坐下。
爾時世尊告舍利弗：「汝今諦聽。過東方恒河沙數世界，有一佛剎名無能勝，彼土有佛，名善精進吉祥如來、應、正等覺，現為眾生說微妙法。
那时，世尊告诉舍利弗：“你现在要仔细聆听。在东方，越过恒河沙数那么多的世界，有一个佛土名为无能胜，那里有一位佛，名为善精进吉祥如来、应供、正等觉，他正在为众生讲述深奥的妙法。”
「復次，舍利弗！又過東方十恒河沙世界，有一佛剎名曰無我，彼土有佛，號普照如來、應供、正等覺，現為眾生說微妙法。
再次，舍利弗！越过东方十恒河沙的世界，有一个佛国名为无我，那里的佛名为普照如来、应供、正等觉，现在正为众生讲述深奥的佛法。
「復次，舍利弗！又過東方三恒河沙數世界，有一佛剎名曰善愛，彼土有佛，號吉祥如來、應供、正等覺，現為眾生說微妙法。
再次，舍利弗！越过东方三恒河沙的世界，有一个佛国名为善爱，那里的佛名为吉祥如来、应供、正等觉，现在正为众生讲述深奥的佛法。
「復次，舍利弗！又過東方三十四恒河沙世界，有一佛剎名寂靜藏，彼土有佛，號印捺囉計覩特嚩惹王如來、應供、正等覺，現為眾生說微妙法。
再次，舍利弗！越过东方三十四恒河沙的世界，有一个佛国名为寂静藏，那里的佛名为印捺囉计睹特嚩惹王如来、应供、正等觉，现在正为众生讲述深奥的佛法。
「復次，舍利弗！又過東方五恒河沙世界，有一佛剎名曰離塵，彼土有佛，號喜功德光自在王如來、應供、正等覺，現為眾生說微妙法。」
再次，舍利弗！越过东方五恒河沙的世界，有一个佛国叫做离尘，那里有一位佛，名号为喜功德光自在王如来、应供、正等觉，现在正为众生讲述微妙的法门。
佛告舍利弗：「若有善男子、善女人等，於此經中聞是諸佛如來名號，一心諦聽，或自憶念，或書寫讀誦、為他解說，彼人命終不墮惡趣，不生邊地、邪見、諸惡律儀、下賤族中，亦不生於長壽天中，亦不生於五濁惡世、飢饉、疾病、刀兵劫中，亦無王難、水難、火難、賊盜、虎狼等難；常生佛剎及天上人間，身相端嚴，諸根具足，眷屬圓滿，得宿命智，具六波羅蜜，行四無量法，通達一切甚深法藏，成最上道。」
佛陀告诉舍利弗：如果有信仰佛教的男性和女性，在此经文中听到这些佛陀如来的名号，一心聆听，或者自己记忆，或者书写阅读、背诵并为他人解释，那么这些人在生命终结时不会堕入恶道，不会出生在边缘地带、持有邪见、不良习惯、低贱种族中，也不会出生在长寿天中，也不会出生在五浊恶世、饥荒、疾病、战乱之中，也不会遭遇国王的灾难、水灾、火灾、盗贼、虎狼等灾难；他们将常常出生在佛国以及天界和人间，拥有庄严的身相，五感完备，家庭圆满，获得宿命智慧，具备六波罗蜜，实践四无量法，通达所有深奥的法藏，成就最高的道路。
佛說此經已，諸大菩薩，舍利弗及諸苾芻，天、人、阿修羅等，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。
佛陀讲完这部经后，各位大菩萨、舍利弗以及众多比丘，还有天人、人类、阿修罗等，听到佛陀所说的法，都非常欢喜，深信并遵循佛陀的教导去实践。
佛說八大菩薩經
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