佛說十吉祥經
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佛說十吉祥經
失譯人名今附秦錄
如是我聞：
如是我闻：
一時，佛在羅閱祇耆闍崛山中，與大比丘眾千二百五十人、菩薩五千人俱。
有一次，佛陀在王舍城的灵鹫山，与一千二百五十位大比丘和五千位菩萨在一起。
爾時，世尊與無央數百千人，前後圍遶而為說經。
那时，世尊被无数的百千人围绕，前后簇拥着，为他们讲经说法。
時大會中有一大士，名離垢蓋，承佛威神，即從座起，偏袒右肩，右膝著地，叉手合掌，前白佛言：「今可現有諸佛世尊如來、至真、等正覺，若有善男子、善女人求佛道者，聞其名號受持讀誦，疾得不退轉於無上正真道？」
那时，在大法会中有一位大士，名叫离垢盖，依靠佛的威神之力，从座位上起身，偏袒右肩，右膝跪地，双手合十，向前对佛说：“现在是否有佛陀世尊如来、至真、等正觉，如果有善男子、善女人追求佛道，听闻他们的名号，受持读诵，能否迅速得到不退转于无上正真道？”
佛告離垢蓋太士：「善哉！善哉！族姓子乃能作是問，多所利益。
佛告诉离垢盖大士：“善哉！善哉！你能够提出这样的问题，对许多人都有很大的利益。”
「有，族姓子！東方去此度一恒沙數諸佛世界，有世界名方莊嚴，其剎有佛，名大光耀如來、至真、等正覺，今現在說法。
有的，族姓子！从这里向东越过一恒河沙数的佛世界，有一个世界名叫方莊嚴，那里有一位佛，名叫大光耀如来、至真、等正覺，现在正在说法。
「復有，族姓子！東方度二恒沙數諸佛世界，有世界名諦勝諸勝，其剎有佛，名慧燈明如來。有世界名金剛，其剎有佛，名大雄如來。有世界名淨尊住，其剎有佛，名無垢塵如來。有世界名金光明，其剎有佛，名上像幢十蓋王如來。有世界名大威神，其剎有佛，名威神自在王如來。有世界名香熏，其剎有佛，名極受上影王如來。有世界名寶嚴，其剎有佛，名內寶如來。有世界名海燈明，其剎有佛，名大海如來。有世界名十力燈明，其剎有佛，名十力現如來。當知，離垢蓋！若善男子、善女人求佛道者，恒邊沙剎滿中七寶持用布施如來、正覺，若善男子、善女人，聞此佛名受持諷誦執在心懷，於大眾中為人廣說，此之功德過前功德。
还有，族姓子！从这里向东越过两恒河沙数的佛世界，有一个世界名叫諦勝諸勝，那里有一位佛，名叫慧燈明如来。有一个世界名叫金剛，那里有一位佛，名叫大雄如来。有一个世界名叫淨尊住，那里有一位佛，名叫无垢尘如来。有一个世界名叫金光明，那里有一位佛，名叫上像幢十蓋王如来。有一个世界名叫大威神，那里有一位佛，名叫威神自在王如来。有一个世界名叫香熏，那里有一位佛，名叫极受上影王如来。有一个世界名叫宝嚴，那里有一位佛，名叫内宝如来。有一个世界名叫海燈明，那里有一位佛，名叫大海如来。有一个世界名叫十力燈明，那里有一位佛，名叫十力现如来。应当知道，离垢蓋！如果善男子、善女人追求佛道，用恒河沙数的佛世界中充满七宝来布施如来、正覺，如果善男子、善女人，听到这些佛的名字，受持讽诵并记在心中，在大众中广泛讲述，这样的功德会超过前面的功德。
重欲解義，而說偈言：
想要理解深奥的意义，于是说出了偈颂：
「如恒邊沙， 諸佛世界， 滿中七寶，
如同恒河沙数般， 无数的佛世界中， 充满了七宝，
持用布施， 若有得聞， 諸佛名號，
用这些珍宝来布施， 如果有人听到， 所有佛陀的名号，
信樂不忘， 功德過前。
深信并乐于记忆， 其功德超越前者。
「若聞諸佛名， 諷誦莫忘失，
如果听到佛陀的名号， 应当诵读不忘，
其人不宜疑， 言我不成佛。
那人不应怀疑， 自己不能成佛。
六通無窮盡， 至于無數劫，
其身當金色， 相好以莊嚴。
若持佛名號， 過於十億劫，
疾得成正覺。」
佛說經竟，離垢蓋大士、諸菩薩等，天龍、鬼神及世間人，咸皆歡喜頂受佛教。
佛說十吉祥經
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