寶星陀羅尼經

那时，夜叉族中的大将军名叫阿吒薄俱，他化作令人畏惧的夜叉形象；还有一位夜叉名叫想，他化作鹿的形象；还有一位夜叉名叫智炬，他化作獼猴的形象；还有一位夜叉名叫捨渴愛，他化作黑羊的形象；还有一位夜叉名叫断流，他化作大象的形象。这五位夜叉都是善良的大丈夫，他们离释迦牟尼佛不远，在憍陈如佛面前坐下。这五人的身体各部位，都散发出清净微妙的香气和光芒，他们各自用双手捧着光明大宝，为了供养世尊。

那时，怀乐菩萨摩诃萨以清净心，观察那五人的清净所依，发现他们实际上是菩萨摩诃萨，于是对阿吒薄俱大夜叉将军说：“善丈夫，你们现在见到了什么意义，展现出这样的威仪和行为来供养世尊？”

这时，阿吒薄俱回答怀乐菩萨说：“善男子！在过去世九十一劫前，在这个佛土有佛出现，名号为毗婆尸如来、应供、正遍知。在那佛的时代，我们兄弟是同一个母亲所生，在那位佛前，我们都发起了阿耨多罗三藐三菩提心。为了成熟众生勤于方便，从那时起在尸弃如来那里，以及毗叶婆如来那里，直到这个大贤劫中，最初的如来名为拘留孙。从那位佛出世以来，我们以大愿持续作为同母兄弟。在那些如来前，我们兄弟以各种供养供给所需。”

在佛陀在世的时代，有一位善心的丈夫作为在家居士，他喜欢修行禅定，并发下这样的誓愿：“愿我常在贤劫中作为夜叉的大将。如果有夜叉居住在空旷的野外，对众生常怀恶意，没有同情心，以各种夜叉的形象出现，甚至包括迦吒富單那等，我会用方便的方法，显现成他们的样子，向他们讲述正法，使他们产生清净的信心，有了清净的信心后，我会教他们接受戒律，引导他们走向吉祥和安稳的善道。甚至在所有地方，对于畜生道的众生，如鹿、虎、狼、猪、羊、狗等，我也会向他们说法。甚至对于恒河沙数的恶夜叉等畜生道的众生，我都会做同样的事情，向他们说法，使他们种下善根。当他们成熟后，我会引导他们走向三乘正道，然后我才能得到无上正等正觉的授记。”

智慧之光的夜叉，愿意化作獼猴的形象，是为了引导獼猴走向成熟；放弃对五欲的执着的夜叉，愿意化作黑羊的形象，是为了引导处于八难之中的众生走向成熟；断绝生死轮回的夜叉，愿意化作象的形象，是为了引导象等众生走向成熟。如此，一万二千具有大神通的夜叉居住在四大洲，从往昔以来，他们发下种种誓愿，为了引导众生走向成熟，为了追求无上正等正觉，他们在拘留孙佛前，追求无上正等正觉时，也是为了引导恶劣的夜叉走向成熟。

愿在这伟大的贤劫中，那些没有悲悯心、喜欢作恶、缺乏恩慈的恶夜叉，包括那些夺走人们精气的迦吒富单那、扰乱他人心智的、心怀不善的、杀害众生的、持有邪见的；那些刹帝利、婆罗门、毘舍、首陀等精神失常的；在道路、城市、州县、国土中制造混乱的；造成各种灾难、星宿日月的运行失去规律，昼夜、半月、一月、时节、年岁都失去秩序，争斗、谋略、饥荒、疾病，外来的敌人，不合时宜的风雨，极度的寒冷和炎热，以及各种恶事的聚集和发生，破坏种子、药草、花果、果汁的味道；使众生失去喜悦、健康、和谐，破坏对善法的渴望、地味精气、财富、谷物、珍宝、食物的味道、法的味道、解脱的味道。对于这样的恶夜叉，我将教导他们受戒，使他们达到不退转的境地，然后我才取无上正等正觉的记号。

自从我离开那里后，我常常转生为各种恶行的夜叉中的大将军，甚至成为极恶的迦吒富單那等，通过三乘法教化他们，使他们成熟并安立于不退转的境地。从那时起，我见到了下、中、上的鬼魂，从未轻视或欺骗他们，我根据他们所见的形象，变成同样的形象，随类与他们交谈，逐渐引导他们，使他们心生欢喜，断除各种恶行，树立慈悲心，满足他们的期望后，教导他们供养佛、法、僧三宝，使他们不退转。无论夜叉眷属在哪里，我都会去那里用佛法教化他们，那些夜叉无论住在哪里，一见到我都会说：“欢迎阿吒薄俱！”因为它们称呼我为阿吒薄俱，所以我名为阿吒薄俱。如果现在的人没有先圣的法教，持守恶戒，常行不善之业，那么他们命终之后会转生到三恶道中，只有少数众生能生在人间。如果有人行杂业，在三宝中偶尔有清净的信心，那么他们命终后由于杂业的缘故，会杂生在各种恶夜叉、迦吒富單那中，在世间中更加增长。他们对一切善法的方便都已破坏，因为那些恶行，现在争斗更加增长，我也不能在任何时候，用柔和的语言使恶夜叉乃至恶富單那安立于善法之中。

我无法在任何时候，为沙门、婆罗门、剎利、毘舍、首陀罗等，无论男女老少、小孩，消除他们的扰乱。我也无法在任何时候，为城市、州县、国土、道路消除扰乱。我也无法在任何时候，让所有鬼神等心数法置于解脱的境界。

善男子！我因蒙受所有佛陀的威德之力，已经能够善于进入所有夜叉、迦吒富單那等的方便諂心智。

善男子！有一个陀罗尼，名为金刚佉婆娑履诸鬼心大暴恶明咒。如果有人持诵这个咒语，所有的夜叉女、夜叉父母、夜叉男女、夜叉夫妇以及他们的眷属，还有罗叉、罗叉女，甚至龙、龙女，鳩槃茶、鳩槃茶女，颠病鬼、疟病鬼，无论是日日发作还是四日发作的鬼，以及迦吒富單那、迦吒富單那女、迦吒富單那父母、迦吒富單那男女、迦吒富單那夫妇以及他们的眷属，就再也不能扰乱剎利、婆罗门、毘舍首陀，甚至整个国土。

再次，善男子！无论在任何地方，如城市、州县，或是王宫之内，乃至普通百姓的家中，只要有人念诵这金刚佉婆娑履的咒语，那些心怀恶意的恶夜叉、迦吒富單那等鬼神，就会放弃他们长久以来的憎恨和追逐，不再追随那些作恶的人，而是生出慈悲和柔软的心，对所有众生产生利益之心。如果有任何村落或家庭受到天、龙、夜叉、迦吒富單那等的扰乱，或是遭受日月星辰的灾异、毒气等的伤害，以及厌蛊的扰乱，还有身体上的风病、黄病、阴病、疟疾，无论是每日发作，还是隔日、三日、四日发作，或是癞病、疥疮、咳嗽、丁疮、腹痛、关节等病的扰乱，都能得到消除。愿人和非人，甚至禽兽，都能勤修善业，断除所有恐惧，充满喜悦，日夜享受快乐，慷慨布施，调伏身心，守护言行，不懒惰，勤于追求帮助他人，走向菩提之道。

他又这样说：“善男子！所有佛陀都随喜并加护我，让我这个咒语成就，能够消除所有扰乱和恶法，阻止所有不善的行为，增长所有善法。现在我想讲述这个能消除所有恶行的金刚佉婆娑履大明咒句，愿释迦牟尼佛加护我，让我以圆满的声音来演说。如果我以圆满的声音演说这些文字，声音传遍所有佛国，那么所有在场的大众听到这圆满的声音演说句义和文字，都会感到欢喜。”