佛說五十頌聖般若波羅蜜經
宋 施護譯1卷CBETA T0248少于一千字 10 min 白话文由 GPT-4 翻译
西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿傳法大師臣施護奉 詔譯
如是我聞：
我听到这样的教诲：
一時佛在王舍城鷲峯山中，與大苾芻眾千二百五十人俱，皆得阿羅漢，諸漏已盡無復煩惱；心善解脫，通達智慧；如大龍王，斷諸有結去除重擔；所作已辦，逮得己利，心得自在。
有一次，佛陀在王舍城的鷲峯山中，与一千二百五十位大比丘僧众在一起，他们都已获得阿罗汉果，所有烦恼已经消除，不再有煩惱；心灵得到良好的解脱，对智慧有深刻的理解；如同大龙王一般，断除了一切存在的形式的束缚，卸下了重担；所有应做的事已经完成，达到了自己的利益，心灵得到了自由。
爾時，佛告尊者須菩提：「若有善男子、善女人及諸聲聞、緣覺，愛樂修學無上菩提者，汝等之人，於此般若波羅蜜經，聽受、讀誦、分別演說，速獲正覺。
那时，佛陀告诉尊者须菩提：“如果有善男子、善女人以及声闻、缘觉，他们热爱修学至高无上的菩提，你们这些人，对于这部般若波罗蜜经，应当聆听、阅读、背诵和详细解释，这样就能迅速获得正觉。”
「須菩提！此般若波羅蜜經具足方便，通達一切諸佛菩薩甚深法藏，應如是學、如是修行。
“须菩提！这部般若波罗蜜经包含了完备的方便法门，能够深刻理解所有佛陀和菩萨的深奥法藏，应当这样学习、这样修行。”
「須菩提！若有菩薩摩訶薩，於此般若波羅蜜經，隨喜、聽聞、受持、讀誦，應如是學、如是修行。何以故？此經廣說一切諸佛菩薩阿耨多羅三藐三菩提甚深法藏。
须菩提！如果有大菩萨，对于这部般若波罗蜜经，能够随喜、听闻、受持、读诵，应当这样学习、这样修行。为什么呢？因为这部经广泛讲述了所有佛陀和菩萨的无上正等正觉的深奥法藏。
「須菩提！又此般若波羅蜜經，所有聲聞法、緣覺法、菩薩法、菩提分法，及一切諸佛、一切般若波羅蜜法，聚集攝受，平等如一。」
须菩提！这部般若波罗蜜经包含了所有声闻法、缘觉法、菩萨法、菩提分法，以及所有佛陀和所有般若波罗蜜法，它们被聚集、攝受，平等无二。
爾時，須菩提白佛言：「世尊！云何所有聲聞法、緣覺法、菩薩法、菩提分法，及一切諸佛、一切般若波羅蜜法，聚集攝受，平等如一？」
那时，须菩提向佛陀提问：「世尊！如何将所有声闻法、缘觉法、菩萨法、菩提分法，以及所有佛陀和所有般若波罗蜜法，聚集攝受，平等无二？」
佛告須菩提：「所有布施波羅蜜、持戒波羅蜜、忍辱波羅蜜、精進波羅蜜、禪定波羅蜜、智慧波羅蜜，內空、外空、內外空、大空、勝義空、有為空、無為空、無變異空、無相空、自相空、有際空、無際空、性空、本性空、無性空、自性空、無性自性空、一切法空，四念處、四正斷、四神足、五根、五力、七覺支、八聖道，四聖諦，四無色、八解脫、九分法，空解脫門、無相解脫門、無願解脫門，一切三摩地總持門，四智、五通，一切如來十力、四無所畏、大慈、大悲、十八不共法，須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果、緣覺果、菩薩一切道智，如是一切善法，一切般若波羅蜜，悉皆聚集，平等攝受，如一無異。
佛陀告诉须菩提：「所有布施波罗蜜、持戒波罗蜜、忍辱波罗蜜、精进波罗蜜、禅定波罗蜜、智慧波罗蜜，内空、外空、内外空、大空、胜义空、有为空、无为空、无变异空、无相空、自相空、有际空、无际空、性空、本性空、无性空、自性空、无性自性空、一切法空，四念处、四正断、四神足、五根、五力、七觉支、八圣道，四圣谛，四无色、八解脱、九分法，空解脱门、无相解脱门、无愿解脱门，一切三摩地总持门，四智、五通，一切如来十力、四无所畏、大慈、大悲、十八不共法，须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果、缘觉果、菩萨一切道智，所有这些善法，所有般若波罗蜜多，都被聚集、平等攝受，如同一体，没有差异。」
爾時，須菩提聞佛所說，白世尊言：「今此經典，聚集攝受一切善法，一切般若波羅蜜多，平等如一，甚深微妙，意趣深遠，難解難知。」
那时，须菩提听到佛陀所说的教法，向世尊报告说：“现在这部经典，集结并包含了所有善法，所有的般若波罗蜜多，平等无二，深奥微妙，意趣深远，难以理解，难以知晓。”
佛言：「須菩提！如是，如是！如汝所說。須菩提！若有不種善根諸惡朋友，鈍根懈怠，無智愚癡，少解少聞，初學淺識，及樂小乘智慧狹劣者，於此般若波羅蜜經，難解難入而不信受。汝等當知。
佛陀说：“须菩提！正是这样，正是这样！正如你所说的。须菩提！如果有人没有种植善根，与恶友为伍，根性迟钝，懒惰懈怠，缺乏智慧，愚昧无知，理解浅薄，听闻有限，初学浅显知识，以及那些喜欢小乘、智慧狭隘的人，对于这部般若波罗蜜经，难以理解，难以接受，也不相信。你们应当知道这一点。
「復次，須菩提！若有善男子、善女人，於此般若波羅蜜經，隨喜、聽受、讀誦、演說，如持過去、未來、現在諸佛，不久速成阿耨多羅三藐三菩提。」
“再者，须菩提！如果有善男子、善女人，对于这部般若波罗蜜经，心生欢喜、接受、阅读、背诵、讲解，如同持有过去、未来、现在诸佛的教法，不久将迅速成就无上正等正觉。”
佛說是經已，尊者須菩提及諸菩薩、天、人、阿修羅等，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。
佛陀讲完这部经后，尊者须菩提以及诸位菩萨、天人、人类、阿修罗等，听到佛陀所说的教法，都非常欢喜，深信并遵循实践这些教导。
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