金剛能斷般若波羅蜜經

隋 笈多譯1卷CBETA T0238少于一万字 1 h
金剛能斷般若波羅蜜經
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隋大業年中三藏笈多譯
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歸命一切佛菩薩海等!
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如是我聞:
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一時,世尊聞者遊行勝林中,無親摶施與園中,大比丘眾共半三十比丘百。爾時,世尊前分時,上裙著已,器上給衣持,聞者大城摶為入。爾時,世尊聞者大城搏為行已,作已食作已,後食,摶墮過,器上給衣收攝,兩足洗,坐具世尊施設,如是座中跏趺結,直身作,現前念近住。爾時,多比丘若世尊彼詣到已,世尊兩足頂禮,世尊邊三右繞作已,一邊坐。彼復時,命者善實,彼所如是眾聚集會坐。
一時,世尊聞者遊行勝林中,無親摶施與園中,大比丘眾共半三十比丘百。爾時,世尊前分時,上裙著已,器上給衣持,聞者大城摶為入。爾時,世尊聞者大城搏為行已,作已食作已,後食,摶墮過,器上給衣收攝,兩足洗,坐具世尊施設,如是座中跏趺結,直身作,現前念近住。爾時,多比丘若世尊彼詣到已,世尊兩足頂禮,世尊邊三右繞作已,一邊坐。彼復時,命者善實,彼所如是眾聚集會坐。
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爾時,命者善實起坐。一肩上著作已,右膝輪地著已,若世尊彼合掌,向世尊邊如是言:「希有,世尊!乃至所有如來、應、正遍知,菩薩摩訶薩順攝,最勝順攝;乃至所有如來、應、正遍知,菩薩摩訶薩付囑,最勝付囑。彼云何,世尊!菩薩乘發行住應?云何修行應?云何心降伏應?」如是語已。世尊,命者善實邊如是言:「善,善!善實!如是,如是!善實!如是,如是!順攝,如來,菩薩摩訶薩最勝順攝;付囑,如來,菩薩摩訶薩最勝付囑。彼,善實!聽善,善意念作,說當如菩薩乘發行住應,如修行應,如心降伏應。」
爾時,命者善實起坐。一肩上著作已,右膝輪地著已,若世尊彼合掌,向世尊邊如是言:「希有,世尊!乃至所有如來、應、正遍知,菩薩摩訶薩順攝,最勝順攝;乃至所有如來、應、正遍知,菩薩摩訶薩付囑,最勝付囑。彼云何,世尊!菩薩乘發行住應?云何修行應?云何心降伏應?」如是語已。世尊,命者善實邊如是言:「善,善!善實!如是,如是!善實!如是,如是!順攝,如來,菩薩摩訶薩最勝順攝;付囑,如來,菩薩摩訶薩最勝付囑。彼,善實!聽善,善意念作,說當如菩薩乘發行住應,如修行應,如心降伏應。」
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「如是,世尊!」命者善實:「世尊邊願欲聞。」
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世尊於此言:「此,善實!菩薩乘發行,如是心發生應:『所有,善實!眾生,眾生攝攝已,卵生、若胎生、若濕生、若化生,若色、若無色,若想、若無想、若非想非無想,所有眾生界施設已,彼我一切無受餘涅槃界滅度應。』如是無量雖眾生滅度,無有一眾生滅度有。彼何所因?若,善實!菩薩摩訶薩眾生想轉,不彼菩薩摩訶薩名說應。彼何所因?不彼,善實!菩薩名說應,若眾生想轉,壽想若、人想若轉。
世尊於此言:「此,善實!菩薩乘發行,如是心發生應:『所有,善實!眾生,眾生攝攝已,卵生、若胎生、若濕生、若化生,若色、若無色,若想、若無想、若非想非無想,所有眾生界施設已,彼我一切無受餘涅槃界滅度應。』如是無量雖眾生滅度,無有一眾生滅度有。彼何所因?若,善實!菩薩摩訶薩眾生想轉,不彼菩薩摩訶薩名說應。彼何所因?不彼,善實!菩薩名說應,若眾生想轉,壽想若、人想若轉。
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「雖然復次時,善實!不菩薩摩訶薩事住施與應,無所住施與應,不色住施與應,不聲、香、味、觸、法中住施與應。如是,此,善實!菩薩摩訶薩施與應,如不相想亦住。彼何所因?若,善實!菩薩摩訶薩不住施與,彼所,善實!福聚不可量受取。
「雖然復次時,善實!不菩薩摩訶薩事住施與應,無所住施與應,不色住施與應,不聲、香、味、觸、法中住施與應。如是,此,善實!菩薩摩訶薩施與應,如不相想亦住。彼何所因?若,善實!菩薩摩訶薩不住施與,彼所,善實!福聚不可量受取。
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「彼何意念?善實!可前方虛空量受取?」善實言:「不如此,世尊!」
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世尊言:「如是右南後西高北下上方順不正方,普十方可虛空量受取?」善實言:「不如此,世尊!」
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世尊言:「如是,如是!善實!如是,如是!若菩薩摩訶薩不住施與,彼所,善實!福聚不可量受取。雖然復次時,善實!如是菩薩乘發行施與應,如不相想亦住。
世尊言:「如是,如是!善實!如是,如是!若菩薩摩訶薩不住施與,彼所,善實!福聚不可量受取。雖然復次時,善實!如是菩薩乘發行施與應,如不相想亦住。
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「彼何意念?善實!相具足如來見應?」善實言:「不,世尊!相具足如來見應。彼何所因?若彼,如來相具足說;彼如是非相具足。」如是語已。世尊,命者善實邊如是言:「所有,善實!相具足,所有妄,所有不相具足,所有不妄,名此相不相如來見應。」如是語已。
「彼何意念?善實!相具足如來見應?」善實言:「不,世尊!相具足如來見應。彼何所因?若彼,如來相具足說;彼如是非相具足。」如是語已。世尊,命者善實邊如是言:「所有,善實!相具足,所有妄,所有不相具足,所有不妄,名此相不相如來見應。」如是語已。
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命者善實,世尊邊如是言:「雖然,世尊!頗有眾生,當有未來世,後時、後長時、後分五百,正法破壞時中,轉時中,若此中,如是色類經中說中,實想發生當有?」
命者善實,世尊邊如是言:「雖然,世尊!頗有眾生,當有未來世,後時、後長時、後分五百,正法破壞時中,轉時中,若此中,如是色類經中說中,實想發生當有?」
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世尊言:「莫,善實!汝如是語:『雖然,世尊!頗有眾生,當有未來世,後時、後長時、後分五百,正法破壞時中,轉時中,若此中,如是色類經中說中,實想發生當有?』雖然復次時,善實!當有未來世,菩薩摩訶薩,後分五百,正法破壞時中,轉時中,戒究竟、功德究竟、智慧究竟。
世尊言:「莫,善實!汝如是語:『雖然,世尊!頗有眾生,當有未來世,後時、後長時、後分五百,正法破壞時中,轉時中,若此中,如是色類經中說中,實想發生當有?』雖然復次時,善實!當有未來世,菩薩摩訶薩,後分五百,正法破壞時中,轉時中,戒究竟、功德究竟、智慧究竟。
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「不,復次時,彼,善實!菩薩摩訶薩一佛親近供養當有,不一佛種植善根。雖然復次時,善實!不一佛百千親近供養,不一佛百千種植善根,彼菩薩摩訶薩當有,若此中,如是色類中,經句中說中,一心淨信亦得當。知彼,善實!如來佛智;見彼,善實!如來佛眼。一切彼,善實!無量福聚生當取當。彼何所因?不,善實!彼等菩薩摩訶薩我想轉,不眾生想、不壽想、不人想轉。不亦彼等,善實!菩薩摩訶薩,法想轉,無法想轉;不亦彼等,想、無想轉不。彼何所因?若,善實!彼等菩薩摩訶薩法想轉,彼如是,彼等我取有,眾生取、壽取、人取有;若無法想轉,彼如是,彼等我取有,眾生取、壽取、人取有。彼何所因?不,復次時,善實!菩薩摩訶薩法取應,不非法取應。彼故此義意,如來說筏喻,法本解法,如是捨應,何況非法。」
「不,復次時,彼,善實!菩薩摩訶薩一佛親近供養當有,不一佛種植善根。雖然復次時,善實!不一佛百千親近供養,不一佛百千種植善根,彼菩薩摩訶薩當有,若此中,如是色類中,經句中說中,一心淨信亦得當。知彼,善實!如來佛智;見彼,善實!如來佛眼。一切彼,善實!無量福聚生當取當。彼何所因?不,善實!彼等菩薩摩訶薩我想轉,不眾生想、不壽想、不人想轉。不亦彼等,善實!菩薩摩訶薩,法想轉,無法想轉;不亦彼等,想、無想轉不。彼何所因?若,善實!彼等菩薩摩訶薩法想轉,彼如是,彼等我取有,眾生取、壽取、人取有;若無法想轉,彼如是,彼等我取有,眾生取、壽取、人取有。彼何所因?不,復次時,善實!菩薩摩訶薩法取應,不非法取應。彼故此義意,如來說筏喻,法本解法,如是捨應,何況非法。」
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復次,世尊,命者善實邊如是言:「彼何意念?善實!有如來、應、正遍知,無上正遍知證覺?有復法如來說?」善實言:「如我,世尊!世尊說義解,我,無有一法若如來無上正遍知證覺;無有一法若如來說。彼何所因?若彼,如來法說,不可取,彼不可說,不彼法,非不法。彼何因?無為法顯明聖人。」
復次,世尊,命者善實邊如是言:「彼何意念?善實!有如來、應、正遍知,無上正遍知證覺?有復法如來說?」善實言:「如我,世尊!世尊說義解,我,無有一法若如來無上正遍知證覺;無有一法若如來說。彼何所因?若彼,如來法說,不可取,彼不可說,不彼法,非不法。彼何因?無為法顯明聖人。」
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世尊言:「彼何意念?善實!若有善家子,若善家女,若此三千大千世界七寶滿作已,如來等,應等,正遍知等施與。彼何意念?善實!雖然,彼善家子,若善家女,若彼緣,多福聚生?」善實言:「多,世尊!多,善逝!彼善家子,若善家女,若彼緣,多福聚生!彼何所因?若彼,世尊!福聚;如來說非聚;彼,世尊!如來說福聚、福聚者。」
世尊言:「彼何意念?善實!若有善家子,若善家女,若此三千大千世界七寶滿作已,如來等,應等,正遍知等施與。彼何意念?善實!雖然,彼善家子,若善家女,若彼緣,多福聚生?」善實言:「多,世尊!多,善逝!彼善家子,若善家女,若彼緣,多福聚生!彼何所因?若彼,世尊!福聚;如來說非聚;彼,世尊!如來說福聚、福聚者。」
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世尊言:「若復,善實!善家子,若善家女,若此三千大千世界七寶滿作已,如來等、應等、正遍知等施與。若此法本,乃至四句等偈,受已,為他等分別廣說,此,彼緣,多過福聚生,無量、不可數。彼何所因?此出,善實!如來、應、正遍知,無上正遍知;此生佛、世尊。彼何所因?佛法、佛法者,善實!非佛法,如是彼;彼故,說名佛法者。」
世尊言:「若復,善實!善家子,若善家女,若此三千大千世界七寶滿作已,如來等、應等、正遍知等施與。若此法本,乃至四句等偈,受已,為他等分別廣說,此,彼緣,多過福聚生,無量、不可數。彼何所因?此出,善實!如來、應、正遍知,無上正遍知;此生佛、世尊。彼何所因?佛法、佛法者,善實!非佛法,如是彼;彼故,說名佛法者。」
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世尊言:「彼何意念?善實!雖然,流入如是念:『我流入果得到。』?」善實言:「不如此,世尊!彼何所因?不彼,世尊!一人,彼故說名流入。不色入,不聲、不香、不味、不觸、不法入,彼故說名流入者。彼若,世尊!流入如是念:『我流入果得到。』彼如是,彼所我取有,眾生取、壽取、人取有。」
世尊言:「彼何意念?善實!雖然,流入如是念:『我流入果得到。』?」善實言:「不如此,世尊!彼何所因?不彼,世尊!一人,彼故說名流入。不色入,不聲、不香、不味、不觸、不法入,彼故說名流入者。彼若,世尊!流入如是念:『我流入果得到。』彼如是,彼所我取有,眾生取、壽取、人取有。」
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世尊言:「彼何意念?善實!雖然,一來如是念:『我一來果得到。』?」善實言:「不如此,世尊!彼何所因?不一來如是念:『我一來果得到。』彼何所因?不彼有法若一來人,彼故說名一來者。」
世尊言:「彼何意念?善實!雖然,一來如是念:『我一來果得到。』?」善實言:「不如此,世尊!彼何所因?不一來如是念:『我一來果得到。』彼何所因?不彼有法若一來人,彼故說名一來者。」
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世尊言:「彼何意念?善實!雖然,不來如是念:『我不來果得到。』?」善實言:「不如此,世尊!彼何所因?不彼有法若不來入,彼故說名不來者。」
世尊言:「彼何意念?善實!雖然,不來如是念:『我不來果得到。』?」善實言:「不如此,世尊!彼何所因?不彼有法若不來入,彼故說名不來者。」
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世尊言:「彼何意念?善實!雖然,應如是念:『我應得到。』?」善實言:「不如此,世尊!彼何所因?不彼,世尊!有法若應名,彼故說名應者。彼若,世尊!應如是念:『我應得到。』如是彼所我取有,眾生取、壽取、人取有。彼何所因?我此,世尊!如來、應、正遍知,無諍行最勝說,我此,世尊!應離欲。不我,世尊!如是念:『我此應者。』若我,世尊!如是念:『我應得到。』不我,如來記說:『無諍行最勝。』善實!善家子無所行,彼故說名無諍行、無諍行者。」
世尊言:「彼何意念?善實!雖然,應如是念:『我應得到。』?」善實言:「不如此,世尊!彼何所因?不彼,世尊!有法若應名,彼故說名應者。彼若,世尊!應如是念:『我應得到。』如是彼所我取有,眾生取、壽取、人取有。彼何所因?我此,世尊!如來、應、正遍知,無諍行最勝說,我此,世尊!應離欲。不我,世尊!如是念:『我此應者。』若我,世尊!如是念:『我應得到。』不我,如來記說:『無諍行最勝。』善實!善家子無所行,彼故說名無諍行、無諍行者。」
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世尊言:「彼何意念?善實!有一法,若如來燈作如來、應、正遍知受取?」善實言:「不如此,世尊!無一法,若如來燈作如來、應、正遍知受取。」
世尊言:「彼何意念?善實!有一法,若如來燈作如來、應、正遍知受取?」善實言:「不如此,世尊!無一法,若如來燈作如來、應、正遍知受取。」
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世尊言:「若有,善實!菩薩摩訶薩如是語:『我國土莊嚴成就。』我者,彼不如語。彼何所因?國土莊嚴者,善實!不莊嚴,彼,如來說;彼故,說名國土莊嚴者。彼故此,善實!菩薩摩訶薩如是不住心發生應,不色住心發生應,不聲、香、味、觸、法住心發生應,無所住心發生應!
世尊言:「若有,善實!菩薩摩訶薩如是語:『我國土莊嚴成就。』我者,彼不如語。彼何所因?國土莊嚴者,善實!不莊嚴,彼,如來說;彼故,說名國土莊嚴者。彼故此,善實!菩薩摩訶薩如是不住心發生應,不色住心發生應,不聲、香、味、觸、法住心發生應,無所住心發生應!
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「譬如,善實!丈夫有此如是色我身有,譬如善高山王。彼何意念?善實!雖然,彼大我身有?」
「譬如,善實!丈夫有此如是色我身有,譬如善高山王。彼何意念?善實!雖然,彼大我身有?」
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善實言:「大,世尊!大,善逝!彼我身有。彼何所因?我身、我身者,世尊!不有,彼,如來說;彼故,說名我身者。不彼,世尊!有;彼故,說名我身者。」
善實言:「大,世尊!大,善逝!彼我身有。彼何所因?我身、我身者,世尊!不有,彼,如來說;彼故,說名我身者。不彼,世尊!有;彼故,說名我身者。」
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世尊言:「彼何意念?善實!所有恒伽大河沙,彼所有,如是恒伽大河有,彼中若沙,雖然,彼多沙有?」善實言:「彼如是所有,世尊!多,恒伽大河有,何況若彼中沙。」
世尊言:「彼何意念?善實!所有恒伽大河沙,彼所有,如是恒伽大河有,彼中若沙,雖然,彼多沙有?」善實言:「彼如是所有,世尊!多,恒伽大河有,何況若彼中沙。」
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世尊言:「欲我汝,善實!知我汝。所有彼中恒伽大河中沙有,彼所有世界有,如是婦女,若丈夫,若七寶滿作已,如來等、應等、正遍知等施與。彼何意念?善實!雖然,彼婦女,若丈夫,若彼緣,多福聚生?」善實言:「多,世尊!多,善逝!彼婦女,若丈夫,若彼緣,多福聚生,無量、不可數。」
世尊言:「欲我汝,善實!知我汝。所有彼中恒伽大河中沙有,彼所有世界有,如是婦女,若丈夫,若七寶滿作已,如來等、應等、正遍知等施與。彼何意念?善實!雖然,彼婦女,若丈夫,若彼緣,多福聚生?」善實言:「多,世尊!多,善逝!彼婦女,若丈夫,若彼緣,多福聚生,無量、不可數。」
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世尊言:「若復時,善實!善家子,若善家女,若彼所有世界七寶滿作已,如來等、應等、正遍知等施與。若此法本乃至四句等偈,受已,為他等分別廣說,此如是,彼緣,多過福聚生,無量、不可數!雖然復次時,善實!此中地分,此法本乃至四句等偈,為他等說,若分別,若廣說,若彼地分支帝有天、人、阿脩羅世。何復言,善實!若此法本,持當、讀當、誦當,他等及分別廣說當,最勝彼希有具足當有。此中,善實!地分,教師遊行別異,尊重處相似,共梵行。」如是語已。
世尊言:「若復時,善實!善家子,若善家女,若彼所有世界七寶滿作已,如來等、應等、正遍知等施與。若此法本乃至四句等偈,受已,為他等分別廣說,此如是,彼緣,多過福聚生,無量、不可數!雖然復次時,善實!此中地分,此法本乃至四句等偈,為他等說,若分別,若廣說,若彼地分支帝有天、人、阿脩羅世。何復言,善實!若此法本,持當、讀當、誦當,他等及分別廣說當,最勝彼希有具足當有。此中,善實!地分,教師遊行別異,尊重處相似,共梵行。」如是語已。
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命者善實,世尊邊如是言:「何名此,世尊!法本?云何及如此持我?」如是語已。
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世尊,命者善實邊如是言:「『智慧彼岸到』名,此,善實!法本,如是此持。彼何所因?若如是,善實!智慧彼岸到;如來說,彼如是非彼岸到;彼故,說名智慧彼岸到者。彼何意念?善實!雖然,有法若如來說?」善實言:「不如此,世尊!不有,世尊!法,若如來說。」
世尊,命者善實邊如是言:「『智慧彼岸到』名,此,善實!法本,如是此持。彼何所因?若如是,善實!智慧彼岸到;如來說,彼如是非彼岸到;彼故,說名智慧彼岸到者。彼何意念?善實!雖然,有法若如來說?」善實言:「不如此,世尊!不有,世尊!法,若如來說。」
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世尊言:「所有,善實!三千大千世界地塵有多有?」善實言:「多,世尊!多,善逝!彼地塵。彼何所因?若彼,世尊!地塵,如來說;非塵,彼,如來說;彼故,說名地塵者。若彼世界,如來說;非界,如來說;彼故,說名世界者。」
世尊言:「所有,善實!三千大千世界地塵有多有?」善實言:「多,世尊!多,善逝!彼地塵。彼何所因?若彼,世尊!地塵,如來說;非塵,彼,如來說;彼故,說名地塵者。若彼世界,如來說;非界,如來說;彼故,說名世界者。」
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世尊言:「彼何意念?善實!三十二大丈夫相,如來、應、正遍知見應?」善實言:「不如此,世尊!不三十二大丈夫相,如來、應、正遍知見應。彼何所因?所有,世尊!三十二大丈夫相,如來說;非相所有,如來說;彼故,說名三十二大丈夫相者。」
世尊言:「彼何意念?善實!三十二大丈夫相,如來、應、正遍知見應?」善實言:「不如此,世尊!不三十二大丈夫相,如來、應、正遍知見應。彼何所因?所有,世尊!三十二大丈夫相,如來說;非相所有,如來說;彼故,說名三十二大丈夫相者。」
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世尊言:「若復時,善實!婦女,若丈夫,若日日恒伽河沙等我身捨,如是捨恒伽河沙等劫所有我身捨,若此法本乃至四句等偈,受已,為他等分別,此如是,彼緣,多過福聚生,無量、不可數。」
世尊言:「若復時,善實!婦女,若丈夫,若日日恒伽河沙等我身捨,如是捨恒伽河沙等劫所有我身捨,若此法本乃至四句等偈,受已,為他等分別,此如是,彼緣,多過福聚生,無量、不可數。」
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爾時,命者善實,法疾轉力淚出,彼淚拭已,世尊邊如是言:「希有,世尊!最勝希有,善逝!所有此法本如來說,此我,世尊!智生,不我曾生來,如是色類法本聞先。最勝,彼,世尊!希有具足眾生有當,若此經中說中,實想發生當。彼何所因?若此,世尊!實想;彼如是,非想;彼故,如來說實想、實想者。不我,世尊!希有。若我此法本說中,信我、解我。若彼,世尊!眾生有當,未來世,此法本,受當、持當、讀當、誦當,他等及分別廣說當,彼最勝希有具足有當。雖然復次時,世尊!不彼等菩薩摩訶薩我想轉當,不眾生想、不壽想、不人想轉當。彼何所因?若彼,世尊!我想,彼如是非想;若及如是眾生想、壽想、人想,彼如是非想。彼何所因?一切想遠離,此佛、世尊。」如是語已。
爾時,命者善實,法疾轉力淚出,彼淚拭已,世尊邊如是言:「希有,世尊!最勝希有,善逝!所有此法本如來說,此我,世尊!智生,不我曾生來,如是色類法本聞先。最勝,彼,世尊!希有具足眾生有當,若此經中說中,實想發生當。彼何所因?若此,世尊!實想;彼如是,非想;彼故,如來說實想、實想者。不我,世尊!希有。若我此法本說中,信我、解我。若彼,世尊!眾生有當,未來世,此法本,受當、持當、讀當、誦當,他等及分別廣說當,彼最勝希有具足有當。雖然復次時,世尊!不彼等菩薩摩訶薩我想轉當,不眾生想、不壽想、不人想轉當。彼何所因?若彼,世尊!我想,彼如是非想;若及如是眾生想、壽想、人想,彼如是非想。彼何所因?一切想遠離,此佛、世尊。」如是語已。
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世尊,命者善實邊如是言:「如是,如是!善實!如是,如是!如言汝。最勝希有具足彼眾生有當,若此經中說中,不驚當,不怖當,不畏當。彼何所因?最勝彼岸到,此,善實!如來說;若及,善實!如來最勝彼岸到說,彼無量亦佛、世尊說;彼故,說名最勝彼岸到者。
世尊,命者善實邊如是言:「如是,如是!善實!如是,如是!如言汝。最勝希有具足彼眾生有當,若此經中說中,不驚當,不怖當,不畏當。彼何所因?最勝彼岸到,此,善實!如來說;若及,善實!如來最勝彼岸到說,彼無量亦佛、世尊說;彼故,說名最勝彼岸到者。
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「雖然復次時,善實!若如來忍彼岸到,彼如是非彼岸到。彼何所因?此時我,善實!惡王分別分肉割斷,不時我彼中時我想,若眾生想,若壽想,若人想,若不我有想非想有。彼何所因?若我,善實!彼中時我想有,瞋恨想亦我彼中時有;眾生想、壽想、人想有,瞋恨想亦我彼中時有。念知我,善實!過去世五百生,若我忍語仙人有,彼中亦我不想有,不眾生想、不壽想、不人想,不亦我有想非想有。彼故此,善實!菩薩摩訶薩一切想捨離,無上正遍知心發生應,不色住心發生應,不聲、香、味、觸住心發生應,不法住、非無法住心發生應,無所住心發生應。彼何所因?若無所住,彼如是住,彼故,如是如來說,不色住,菩薩摩訶薩施與應;不聲、香、味、觸、法住施與應。
「雖然復次時,善實!若如來忍彼岸到,彼如是非彼岸到。彼何所因?此時我,善實!惡王分別分肉割斷,不時我彼中時我想,若眾生想,若壽想,若人想,若不我有想非想有。彼何所因?若我,善實!彼中時我想有,瞋恨想亦我彼中時有;眾生想、壽想、人想有,瞋恨想亦我彼中時有。念知我,善實!過去世五百生,若我忍語仙人有,彼中亦我不想有,不眾生想、不壽想、不人想,不亦我有想非想有。彼故此,善實!菩薩摩訶薩一切想捨離,無上正遍知心發生應,不色住心發生應,不聲、香、味、觸住心發生應,不法住、非無法住心發生應,無所住心發生應。彼何所因?若無所住,彼如是住,彼故,如是如來說,不色住,菩薩摩訶薩施與應;不聲、香、味、觸、法住施與應。
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「雖然復次時,善實!菩薩摩訶薩如是捨施應,一切眾生為故。彼何所因?若如是,善實!眾生想,彼如是非想。若如是,彼一切眾生如來說,彼如是非眾生。彼何所因?真語,善實!如來,實語如來,不異語如來,如語如來,非不如語如來。
「雖然復次時,善實!菩薩摩訶薩如是捨施應,一切眾生為故。彼何所因?若如是,善實!眾生想,彼如是非想。若如是,彼一切眾生如來說,彼如是非眾生。彼何所因?真語,善實!如來,實語如來,不異語如來,如語如來,非不如語如來。
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「雖然復次時,善實!若如來法證覺說,若思惟,若不彼中實不妄。譬如,善實!丈夫闇舍入,不一亦見。如是事墮,菩薩見應,若事墮施與。譬如,善實!眼者丈夫,顯明夜月出,種種色見。如是菩薩摩訶薩見應,若事不墮施與。
「雖然復次時,善實!若如來法證覺說,若思惟,若不彼中實不妄。譬如,善實!丈夫闇舍入,不一亦見。如是事墮,菩薩見應,若事墮施與。譬如,善實!眼者丈夫,顯明夜月出,種種色見。如是菩薩摩訶薩見應,若事不墮施與。
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「雖然復次時,善實!若善家子、善家女,若此法本,受當、持當、讀當、誦當,為他等及分別廣說當。知彼,善實!如來佛智;見彼,善實!如來佛眼。一切彼,善實!眾生,無量福聚生當取當。
「雖然復次時,善實!若善家子、善家女,若此法本,受當、持當、讀當、誦當,為他等及分別廣說當。知彼,善實!如來佛智;見彼,善實!如來佛眼。一切彼,善實!眾生,無量福聚生當取當。
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「若復時,善實!婦女,若丈夫,若前分時,恒伽河沙等我身捨,如是中分時,如是晚分時,恒伽河沙等我身捨。以此因緣,劫俱致那由多百千我身捨。若此法本,聞已不謗,此如是,彼緣,多過福聚生,無量、不可數。何復言若寫已受持讀誦,為他等及分別廣說。
「若復時,善實!婦女,若丈夫,若前分時,恒伽河沙等我身捨,如是中分時,如是晚分時,恒伽河沙等我身捨。以此因緣,劫俱致那由多百千我身捨。若此法本,聞已不謗,此如是,彼緣,多過福聚生,無量、不可數。何復言若寫已受持讀誦,為他等及分別廣說。
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「雖然復次時,善實!不可思、不可稱,此法本,彼不可思,如是果報觀察應。此,善實!法本如來說,勝乘發行眾生為故,最勝乘發行眾生為故。若此法本,受當、持當、讀當、誦當,為他等及分別廣說當。知彼,善實!如來佛智;見彼,善實!如來佛眼。一切彼,善實!眾生,無量福聚具足有當,不可思、不可稱亦不可量福聚具足有當。一切彼,善實!眾生,我肩菩提持當有!彼何所因?不能,善實!此法本,小信解者眾生聞,不我見者、不眾生見者、不壽見者、不人見者、不菩薩誓眾生能聞受,若持、若讀、若誦,若無是處有。
「雖然復次時,善實!不可思、不可稱,此法本,彼不可思,如是果報觀察應。此,善實!法本如來說,勝乘發行眾生為故,最勝乘發行眾生為故。若此法本,受當、持當、讀當、誦當,為他等及分別廣說當。知彼,善實!如來佛智;見彼,善實!如來佛眼。一切彼,善實!眾生,無量福聚具足有當,不可思、不可稱亦不可量福聚具足有當。一切彼,善實!眾生,我肩菩提持當有!彼何所因?不能,善實!此法本,小信解者眾生聞,不我見者、不眾生見者、不壽見者、不人見者、不菩薩誓眾生能聞受,若持、若讀、若誦,若無是處有。
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「雖然復次時,善實!此中地分,此經廣說,供養彼地分有當天、人、阿脩羅世,禮右繞作及彼地分有當,支帝彼地分有當。
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「若彼,善實!善家子,若善家女,若此如是色類經,受當、持當、讀當、誦當,為他等及分別廣說當,彼輕賤有當極輕賤。彼何所因?所有彼眾生,前生不善業作已,惡趣轉墮;所有現如是法中,輕賤盡當,佛菩提得當。
「若彼,善實!善家子,若善家女,若此如是色類經,受當、持當、讀當、誦當,為他等及分別廣說當,彼輕賤有當極輕賤。彼何所因?所有彼眾生,前生不善業作已,惡趣轉墮;所有現如是法中,輕賤盡當,佛菩提得當。
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「彼何所因?念知我,善實!過去世不可數,劫不可數,過燈作如來、應、正遍知,他他過四八十佛俱致那由多百千有,若我親承供養,親承供養已,不遠離。若我,善實!彼佛、世尊親承供養已,不遠離,若後時、後長時,後分五百,正法破壞時中,轉時中,此經受當、持當、讀當、誦當,為他等及分別廣說當。此復時,善實!福聚邊,此前福聚,百上亦數不及,千上亦,百千上亦,俱致百千上亦,俱致那由多百千上亦,僧企耶亦,迦羅亦,算亦,譬喻亦,憂波泥奢亦,乃至譬喻亦不及。
「彼何所因?念知我,善實!過去世不可數,劫不可數,過燈作如來、應、正遍知,他他過四八十佛俱致那由多百千有,若我親承供養,親承供養已,不遠離。若我,善實!彼佛、世尊親承供養已,不遠離,若後時、後長時,後分五百,正法破壞時中,轉時中,此經受當、持當、讀當、誦當,為他等及分別廣說當。此復時,善實!福聚邊,此前福聚,百上亦數不及,千上亦,百千上亦,俱致百千上亦,俱致那由多百千上亦,僧企耶亦,迦羅亦,算亦,譬喻亦,憂波泥奢亦,乃至譬喻亦不及。
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「若復,善實!彼等善家子、善家女,我福聚說,此所有彼善家子、善家女,若彼中時中福聚取當,猛眾生順到,心亂到。雖然復次時,善實!不可思、不可稱,法本如來說,彼不可思,如是果報觀察應。」
「若復,善實!彼等善家子、善家女,我福聚說,此所有彼善家子、善家女,若彼中時中福聚取當,猛眾生順到,心亂到。雖然復次時,善實!不可思、不可稱,法本如來說,彼不可思,如是果報觀察應。」
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爾時,命者善實,世尊邊如是言:「云何,世尊!菩薩乘發行住應?云何修行應?云何心降伏?」
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世尊言:「此,善實!菩薩乘發行,如是心發生應:『一切眾生,無我受餘涅槃界滅度應,如是一切眾生滅度,無有一眾生滅度有。』彼何所因?若,善實!菩薩眾生想轉,彼不菩薩摩訶薩名說應;乃至人想轉,不彼菩薩摩訶薩名說應。彼何所由?無有,善實!一法,菩薩乘發行名。彼何意念?善實!有一法,若如來燈作如來、應、正遍知邊,無上正遍知證覺?」如是語已。
世尊言:「此,善實!菩薩乘發行,如是心發生應:『一切眾生,無我受餘涅槃界滅度應,如是一切眾生滅度,無有一眾生滅度有。』彼何所因?若,善實!菩薩眾生想轉,彼不菩薩摩訶薩名說應;乃至人想轉,不彼菩薩摩訶薩名說應。彼何所由?無有,善實!一法,菩薩乘發行名。彼何意念?善實!有一法,若如來燈作如來、應、正遍知邊,無上正遍知證覺?」如是語已。
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命者善實,世尊邊如是言:「無有彼,世尊!一法,若如來燈作如來、應、正遍知邊,無上正遍知證覺。」如是語已。
命者善實,世尊邊如是言:「無有彼,世尊!一法,若如來燈作如來、應、正遍知邊,無上正遍知證覺。」如是語已。
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世尊,命者善實如是言:「如是,如是!善實!如是,如是!無有彼一法,若如來燈作如來、應、正遍知邊,無上正遍知證覺。若復,善實!一法,如來證覺有,不我燈作如來應正遍知記說有當:『汝行者,未來世,釋迦牟尼名,如來、應、正遍知。』者。是故,此,善實!如來、應、正遍知,無有一法,若無上正遍知證覺,彼故,燈作如來、應、正遍知記說有當:『汝行者,未來世,釋迦牟尼名,如來、應、正遍知。』彼何所因?如來者,善實!真如故此即是;如來者,善實!不生法故此即是;世尊者,善實!道斷此即是;如來者,善實!畢竟不生故此即是。彼何所因?如是,彼實不生,若最勝義。
世尊,命者善實如是言:「如是,如是!善實!如是,如是!無有彼一法,若如來燈作如來、應、正遍知邊,無上正遍知證覺。若復,善實!一法,如來證覺有,不我燈作如來應正遍知記說有當:『汝行者,未來世,釋迦牟尼名,如來、應、正遍知。』者。是故,此,善實!如來、應、正遍知,無有一法,若無上正遍知證覺,彼故,燈作如來、應、正遍知記說有當:『汝行者,未來世,釋迦牟尼名,如來、應、正遍知。』彼何所因?如來者,善實!真如故此即是;如來者,善實!不生法故此即是;世尊者,善實!道斷此即是;如來者,善實!畢竟不生故此即是。彼何所因?如是,彼實不生,若最勝義。
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「若有,善實!如是語:『如來、應、正遍知,無上正遍知證覺。』彼不如語,誹謗我。彼,善實!不實取。彼何所因?無有彼,善實!一法,若如來、應、正遍知,無上正遍知證覺。若,善實!如來法證覺說,若不彼中實不妄,彼故如來說:『一切法,佛法者。』彼何所因?一切法、一切法者,善實!一切彼非法,如來說;彼故,說名一切法者。
「若有,善實!如是語:『如來、應、正遍知,無上正遍知證覺。』彼不如語,誹謗我。彼,善實!不實取。彼何所因?無有彼,善實!一法,若如來、應、正遍知,無上正遍知證覺。若,善實!如來法證覺說,若不彼中實不妄,彼故如來說:『一切法,佛法者。』彼何所因?一切法、一切法者,善實!一切彼非法,如來說;彼故,說名一切法者。
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「譬如,善實!丈夫有具足身、大身。」
「譬如,善實!丈夫有具足身、大身。」
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命者善實言:「若彼,世尊!如來,丈夫說具足身、大身;非身,彼,世尊!如來說;彼故,說名足身、大身者。」
命者善實言:「若彼,世尊!如來,丈夫說具足身、大身;非身,彼,世尊!如來說;彼故,說名足身、大身者。」
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世尊言:「如是,如是!善實!如是,如是!若菩薩如是語:『有眾生般涅槃滅度。』我不彼菩薩名說應。彼何所因?有,善實!有一法若菩薩名?」善實言:「不如此,世尊!」
世尊言:「如是,如是!善實!如是,如是!若菩薩如是語:『有眾生般涅槃滅度。』我不彼菩薩名說應。彼何所因?有,善實!有一法若菩薩名?」善實言:「不如此,世尊!」
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世尊言:「眾生、眾生者,善實!非眾生,彼,如來說;彼故,說名眾生者。彼故,如來說:『無我一切法,無眾生、無壽者、無長養者,無人一切法者。』若,善實!菩薩如是語:『我佛土莊嚴成就。』彼亦如是不名說應。彼何所因?國土莊嚴、國土莊嚴者,善實!非莊嚴,彼,如來說;彼故,說名國土莊嚴者。若,善實!菩薩摩訶薩無我法、無我法者信解,彼,如來、應、正遍知,菩薩摩訶薩名說。
世尊言:「眾生、眾生者,善實!非眾生,彼,如來說;彼故,說名眾生者。彼故,如來說:『無我一切法,無眾生、無壽者、無長養者,無人一切法者。』若,善實!菩薩如是語:『我佛土莊嚴成就。』彼亦如是不名說應。彼何所因?國土莊嚴、國土莊嚴者,善實!非莊嚴,彼,如來說;彼故,說名國土莊嚴者。若,善實!菩薩摩訶薩無我法、無我法者信解,彼,如來、應、正遍知,菩薩摩訶薩名說。
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「彼何意念?善實!有如來肉眼?」善實言:「如是,如是!世尊!有如來肉眼。」
「彼何意念?善實!有如來肉眼?」善實言:「如是,如是!世尊!有如來肉眼。」
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世尊言:「彼何意念?善實!有如來天眼?」善實言:「如是,如是!世尊!有如來天眼。」
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世尊言:「彼何意念?善實!有如來慧眼?」善實言:「如是,如是!世尊!有如來慧眼。」
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世尊言:「彼何意念?善實!有如來法眼?」善實言:「如是,如是!世尊!有如來法眼。」
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世尊言:「彼何意念?善實!有如來佛眼?」善實言:「如是,如是!世尊!有如來佛眼。」
世尊言:「彼何意念?善實!有如來佛眼?」善實言:「如是,如是!世尊!有如來佛眼。」
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世尊言:「善,善!善實!彼何意念?善實!所有恒伽大河沙,雖然彼沙,彼,如來說?」善實言:「如是,如是!世尊!如是,如是!善逝說彼如來彼沙。」
世尊言:「善,善!善實!彼何意念?善實!所有恒伽大河沙,雖然彼沙,彼,如來說?」善實言:「如是,如是!世尊!如是,如是!善逝說彼如來彼沙。」
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世尊言:「彼何意念?善實!所有恒伽大河沙,彼所有恒伽大河有,所有彼中沙,彼所有及世界有,多彼世界有?」善實言:「多,世尊!多,善逝!彼世界有。」
世尊言:「彼何意念?善實!所有恒伽大河沙,彼所有恒伽大河有,所有彼中沙,彼所有及世界有,多彼世界有?」善實言:「多,世尊!多,善逝!彼世界有。」
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世尊言:「所有,善實!彼中世界中眾生,彼等我種種有心流注知。彼何所因?心流注、心流注者,善實!非流注,此,如來說;彼故,說名心流注者。彼何所因?過去,善實!心不可得,未來心不可得,現在心不可得。
世尊言:「所有,善實!彼中世界中眾生,彼等我種種有心流注知。彼何所因?心流注、心流注者,善實!非流注,此,如來說;彼故,說名心流注者。彼何所因?過去,善實!心不可得,未來心不可得,現在心不可得。
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「彼何意念?善實!若有善家子,若善家女,若三千大千世界七寶滿作已施與,雖然,彼善家子,若善家女,若彼緣,多福聚生?」善實言:「多,世尊!多,善逝!」
「彼何意念?善實!若有善家子,若善家女,若三千大千世界七寶滿作已施與,雖然,彼善家子,若善家女,若彼緣,多福聚生?」善實言:「多,世尊!多,善逝!」
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世尊言:「如是,如是,善實!如是,如是!多。彼善家子,若善家女,若彼緣,多福聚生,無量、不可數。福聚、福聚者,善實!非聚,彼,如來說;彼故,說名福聚者。若復,善實!福聚有,不如來說福聚、福聚者。
世尊言:「如是,如是,善實!如是,如是!多。彼善家子,若善家女,若彼緣,多福聚生,無量、不可數。福聚、福聚者,善實!非聚,彼,如來說;彼故,說名福聚者。若復,善實!福聚有,不如來說福聚、福聚者。
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「彼何意念?善實!色身成就如來見應?」善實言:「不如此,世尊!非色身成就如來見應。彼何所因?色身成就、色身成就者,世尊!非成就,此,如來說;彼故,說名色身成就者。」
「彼何意念?善實!色身成就如來見應?」善實言:「不如此,世尊!非色身成就如來見應。彼何所因?色身成就、色身成就者,世尊!非成就,此,如來說;彼故,說名色身成就者。」
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世尊言:「彼何意念?善實!相具足如來見應?」善實言:「不如此,世尊!非相具足如來見應。彼何所因?此,世尊!相具足,如來說;非相具足,如來說;彼故,說名相具足者。」
世尊言:「彼何意念?善實!相具足如來見應?」善實言:「不如此,世尊!非相具足如來見應。彼何所因?此,世尊!相具足,如來說;非相具足,如來說;彼故,說名相具足者。」
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世尊言:「彼何意念?善實!雖然,如來如是念:『我法說。』?」善實言:「不如此,世尊!不如來如是念:『我法說。』」
世尊言:「彼何意念?善實!雖然,如來如是念:『我法說。』?」善實言:「不如此,世尊!不如來如是念:『我法說。』」
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世尊言:「若我,善實!如是語:『如來法說。』誹謗我。彼,善實!不實取。彼何所因?法說、法說者,善實!無有法,若法說名可得。」
世尊言:「若我,善實!如是語:『如來法說。』誹謗我。彼,善實!不實取。彼何所因?法說、法說者,善實!無有法,若法說名可得。」
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爾時,命者善實,世尊邊如是言:「雖然,世尊!當有未來,頗有眾生,後時、後長時、後分五百,正法破壞時中,轉時中,若此如是色類法說,聞已信當有?」
爾時,命者善實,世尊邊如是言:「雖然,世尊!當有未來,頗有眾生,後時、後長時、後分五百,正法破壞時中,轉時中,若此如是色類法說,聞已信當有?」
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世尊言:「不彼,善實!眾生,非不眾生。彼何所因?眾生、眾生者,善實!一切彼非眾生,彼,如來說;彼故,說名眾生者。彼何意念?善實!雖然,有法若如來無上正遍知證覺?」命者善實言:「無有彼,世尊!有法若如來無上正遍知。」
世尊言:「不彼,善實!眾生,非不眾生。彼何所因?眾生、眾生者,善實!一切彼非眾生,彼,如來說;彼故,說名眾生者。彼何意念?善實!雖然,有法若如來無上正遍知證覺?」命者善實言:「無有彼,世尊!有法若如來無上正遍知。」
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世尊言:「如是,如是!善實!如是,如是!微小彼中法無有、不可得,彼故說名無上正遍知者。雖然復次時,善實!平等正法,彼不中有不平等,彼故說名無上正遍知者。無我故、無壽故、無眾生故、無人故,平等。無上正遍知,一切善法證覺。善法、善法者,善實!非法,如是彼,如來說;彼故,說名善法者。
世尊言:「如是,如是!善實!如是,如是!微小彼中法無有、不可得,彼故說名無上正遍知者。雖然復次時,善實!平等正法,彼不中有不平等,彼故說名無上正遍知者。無我故、無壽故、無眾生故、無人故,平等。無上正遍知,一切善法證覺。善法、善法者,善實!非法,如是彼,如來說;彼故,說名善法者。
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「若復,善實!所有三千大千世界須彌山王,彼所有聚七寶,普散如來、應、等正遍知施與。若此智慧彼岸到,乃至四句等偈,受已,為他等分別,此,善實!福聚,彼前者福聚,百上亦數不及,千上亦,百千上亦,俱致百千上亦,俱致那由他百千上亦,僧企耶亦,迦羅亦,算亦,譬喻亦,憂波泥奢亦,乃至譬喻亦不及。
「若復,善實!所有三千大千世界須彌山王,彼所有聚七寶,普散如來、應、等正遍知施與。若此智慧彼岸到,乃至四句等偈,受已,為他等分別,此,善實!福聚,彼前者福聚,百上亦數不及,千上亦,百千上亦,俱致百千上亦,俱致那由他百千上亦,僧企耶亦,迦羅亦,算亦,譬喻亦,憂波泥奢亦,乃至譬喻亦不及。
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「彼何意念?善實!雖然,如來如是念:『我眾生度脫。』不?復彼,善實!如是見應。彼何所因?有無,善實!無有一眾生若如來度脫。若復,善實!有,如是眾生有,若彼如來度脫。彼如是,如來我取有,眾生取、壽取、人取有。我取、我取者,善實!非取,此,如來說;彼小兒凡夫生取。小兒凡夫生、小兒凡夫生者,善實!非生,彼,如來說;彼故,說名小兒凡夫生者。
「彼何意念?善實!雖然,如來如是念:『我眾生度脫。』不?復彼,善實!如是見應。彼何所因?有無,善實!無有一眾生若如來度脫。若復,善實!有,如是眾生有,若彼如來度脫。彼如是,如來我取有,眾生取、壽取、人取有。我取、我取者,善實!非取,此,如來說;彼小兒凡夫生取。小兒凡夫生、小兒凡夫生者,善實!非生,彼,如來說;彼故,說名小兒凡夫生者。
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「彼何意念?善實!相具足如來見應?」善實言:「不如此,世尊!如我,世尊說義解,我不相具足如來見應。」
「彼何意念?善實!相具足如來見應?」善實言:「不如此,世尊!如我,世尊說義解,我不相具足如來見應。」
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世尊言:「善,善!善實!如是,如是!善實!如如語汝,不相具足如來見應。彼何所因?彼復,善實!相具足如來見應;有彼王轉輪,如來有;彼故,不相具足如來見應。此相非相故,如來見應。」爾時,命者善實世尊邊如是言:「如我,世尊!世尊說義解,我不相具足如來見應。」
世尊言:「善,善!善實!如是,如是!善實!如如語汝,不相具足如來見應。彼何所因?彼復,善實!相具足如來見應;有彼王轉輪,如來有;彼故,不相具足如來見應。此相非相故,如來見應。」爾時,命者善實世尊邊如是言:「如我,世尊!世尊說義解,我不相具足如來見應。」
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爾時,世尊彼時此伽陀說:
爾時,世尊彼時此伽陀說:
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「若我色見, 若我聲求, 邪解脫行,
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不我見彼。
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「法體佛見應, 法身彼如來,
「法體佛見應, 法身彼如來,
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法體及不識, 故彼不能知。
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「彼何意念?善實!相具足,如來無上正遍知證覺?不,復彼,善實!如是見應。彼何所因?不,善實!相具足,如來無上正遍知證覺。復時,彼,善實!有如是語:『菩薩乘發行,有法破滅,施設斷。』不,復,善實!如是見應。彼何所因?不菩薩乘發行有法破滅,施設不斷。
「彼何意念?善實!相具足,如來無上正遍知證覺?不,復彼,善實!如是見應。彼何所因?不,善實!相具足,如來無上正遍知證覺。復時,彼,善實!有如是語:『菩薩乘發行,有法破滅,施設斷。』不,復,善實!如是見應。彼何所因?不菩薩乘發行有法破滅,施設不斷。
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「若復,善實!善家子,若善家女,若恒伽河沙等世界七寶滿作已施與;若菩薩摩訶薩無我、無生中,法中忍得。此如是,彼緣,多過福聚生。不,復,善實!菩薩福聚取應。」命者善實言:「不,世尊!菩薩福聚取應?」世尊言:「取應,善實!不取應,彼故說名取應。
「若復,善實!善家子,若善家女,若恒伽河沙等世界七寶滿作已施與;若菩薩摩訶薩無我、無生中,法中忍得。此如是,彼緣,多過福聚生。不,復,善實!菩薩福聚取應。」命者善實言:「不,世尊!菩薩福聚取應?」世尊言:「取應,善實!不取應,彼故說名取應。
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「雖然復次時,善實!若有如是語:『如來去、若不去、若住、若坐、若臥、若如法。』不我,善實!說義解。彼何所因?如來者,善實!說名無所去、無所來,彼故說名如來、應、正遍知者。
「雖然復次時,善實!若有如是語:『如來去、若不去、若住、若坐、若臥、若如法。』不我,善實!說義解。彼何所因?如來者,善實!說名無所去、無所來,彼故說名如來、應、正遍知者。
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「若復,善實!善家子,若善家女,若所有三千大千世界地塵,彼如是色類墨作已,乃至如是不可數,譬如最小聚。彼何意念?善實!雖然,彼多最小聚有?」
「若復,善實!善家子,若善家女,若所有三千大千世界地塵,彼如是色類墨作已,乃至如是不可數,譬如最小聚。彼何意念?善實!雖然,彼多最小聚有?」
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善實言:「如是,如是!世尊!多彼最小聚有。彼何所因?彼,世尊!聚有,不世尊說最小聚者。彼何所因?若彼,世尊!最小聚說;非聚,彼,如來說;彼故,說名最小聚者。若及如來說三千大千世界者;非界,如來說;彼故,說名三千大千世界者。彼何所因?彼,世尊!界有,彼如是摶取有。若如是,如來摶取說;非取,彼,如來說;彼故,說名摶取者。」
善實言:「如是,如是!世尊!多彼最小聚有。彼何所因?彼,世尊!聚有,不世尊說最小聚者。彼何所因?若彼,世尊!最小聚說;非聚,彼,如來說;彼故,說名最小聚者。若及如來說三千大千世界者;非界,如來說;彼故,說名三千大千世界者。彼何所因?彼,世尊!界有,彼如是摶取有。若如是,如來摶取說;非取,彼,如來說;彼故,說名摶取者。」
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世尊言:「摶取,如是,善實!不世俗語,不可說,非法,非非法,彼小兒凡夫生取。彼何所因?若此有,善實!如是說:『我見,如來說,眾生見、壽見、人見,如來說。』雖然,彼,善實!正說語?」善實言:「不如此,世尊!不如此,善逝!彼何所因?若彼,世尊!我見,如來說;非見,彼,如來說;彼故,說名我見者。」
世尊言:「摶取,如是,善實!不世俗語,不可說,非法,非非法,彼小兒凡夫生取。彼何所因?若此有,善實!如是說:『我見,如來說,眾生見、壽見、人見,如來說。』雖然,彼,善實!正說語?」善實言:「不如此,世尊!不如此,善逝!彼何所因?若彼,世尊!我見,如來說;非見,彼,如來說;彼故,說名我見者。」
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世尊言:「如是,此,善實!菩薩乘發行,一切法知應,見應,信解應。如信解,如無法想亦住。彼何所因?法想、法想者,善實!非想,此,如來說;彼故,說名法想者。若復時,善實!菩薩摩訶薩無量無數世界七寶滿中作已,如來等、應等、正遍知等施與,若善家子,若善家女,若如是智慧彼岸到,乃至四句等偈,受持、分別、讀誦,為他等及分別廣說。此如是,彼緣,多過福聚生,無量、不可數。云何及廣說?如不廣說,彼故說名廣說。
世尊言:「如是,此,善實!菩薩乘發行,一切法知應,見應,信解應。如信解,如無法想亦住。彼何所因?法想、法想者,善實!非想,此,如來說;彼故,說名法想者。若復時,善實!菩薩摩訶薩無量無數世界七寶滿中作已,如來等、應等、正遍知等施與,若善家子,若善家女,若如是智慧彼岸到,乃至四句等偈,受持、分別、讀誦,為他等及分別廣說。此如是,彼緣,多過福聚生,無量、不可數。云何及廣說?如不廣說,彼故說名廣說。
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「星、翳、燈、幻、 露、泡、夢、電、 雲,見如是,
「星、翳、燈、幻、 露、泡、夢、電、 雲,見如是,
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此有為者。」
此有為者。」
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此語,世尊,歡喜上座善實,彼及比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,彼天、人、阿脩羅、乾闥婆等,聞世尊說,大歡喜。
此語,世尊,歡喜上座善實,彼及比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,彼天、人、阿脩羅、乾闥婆等,聞世尊說,大歡喜。
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歸命一切佛菩薩海等!
歸命一切佛菩薩海等!
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金剛能斷般若波羅蜜經
金剛能斷般若波羅蜜經
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