譬喻經
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佛說譬喻經
大唐三藏法師義淨譯
如是我聞：
我听到的是这样的：
一時薄伽梵，在室羅伐城逝多林給孤獨園。爾時世尊於大眾中，告勝光王曰：「大王！我今為王略說譬喻，諸有生死味著過患，王今諦聽！善思念之。乃往過去，於無量劫，時有一人，遊於曠野，為惡象所逐，怖走無依，見一空井，傍有樹根，即尋根下，潛身井中。有黑白二鼠，互齧樹根；於井四邊有四毒蛇，欲螫其人；下有毒龍。心畏龍蛇，恐樹根斷。樹根蜂蜜，五滴墮口，樹搖蜂散，下螫斯人，野火復來，燒然此樹。」
有一次，世尊在室羅伐城的逝多林給孤獨園中，对大众讲法。那时，佛陀对勝光王说：“大王，我现在给您简要讲述一个譬喻，关于所有存在形式中对生死的执着以及其带来的过失和灾祸，请大王仔细聆听，好好思考。在过去无量劫的时候，有一个人在荒野中行走，被一头恶象追逐，恐惧无助，看见一个空井旁边有树根，就沿着树根下到井里。井中有黑白两只老鼠，正在啃咬树根；井的四周有四条毒蛇，想要咬他；井下有毒龙。他害怕毒龙和毒蛇，担心树根会断。树根上有蜂蜜，五滴落入他的口中，树摇动使得蜜蜂四散，蜇伤了他，野火也来了，燃烧着这棵树。”
王曰：「是人云何受無量苦貪彼少味？」
国王问道：“这个人为何要承受无尽的痛苦，却只贪图那一点点的滋味呢？”
爾時世尊告言：「大王！曠野者喻於無明長夜曠遠，言彼人者喻於異生，象喻無常，井喻生死，險岸樹根喻命，黑白二鼠以喻晝夜，齧樹根者喻念念滅，其四毒蛇喻於四大，蜜喻五欲，蜂喻邪思，火喻老病，毒龍喻死。是故大王！當知生老病死，甚可怖畏，常應思念，勿被五欲之所吞迫。」
那时，世尊告诉他：“大王！旷野象征着无明的漫长黑夜和遥远，那个人象征着凡夫，象象征着无常，井象征着生死，险岸树根象征着生命，黑白二鼠象征着昼夜，啃树根的象征着念念生灭，四条毒蛇象征着四大元素，蜜象征着五欲，蜂象征着邪思，火象征着衰老和疾病，毒龙象征着死亡。因此，大王！应当知道生老病死是非常可怕的，应当常常思考，不要被五欲所压迫。”
爾時世尊重說頌曰：
那时，世尊再次以颂的形式说道：
「曠野無明路， 人走喻凡夫，
大象比無常， 井喻生死岸；
樹根喻於命， 二鼠晝夜同，
树根象征着生命，两只老鼠日夜不停地啃食着它。
齧根念念衰， 四蛇同四大；
它们不断地啃食树根，生命也随之逐渐衰减，四条蛇象征着地、水、火、风这四大元素。
蜜滴喻五欲， 蜂螫比邪思，
蜜滴比喻五欲，蜜蜂的螫伤比喻邪思。
火同於老病， 毒龍方死苦。
火象征着衰老和疾病，毒龙则代表死亡的痛苦。
智者觀斯事， 象可厭生津，
智者观察这些现象，就像看到令人厌恶的景象，从而产生出离生死的心。
五欲心無著， 方名解脫人。
对五欲心无执着，这才称得上是解脱之人。
鎮處無明海， 常為死王驅，
寧知戀聲色， 不樂離凡夫。」
爾時勝光大王聞佛為說生死過患，得未曾有，深生厭離，合掌恭敬，一心瞻仰，白佛言：「世尊！如來大慈，為說如是微妙法義，我今頂戴。」
佛言：「善哉，善哉！大王！當如說行，勿為放逸。」
時勝光王及諸大眾，皆悉歡喜，信受奉行。
佛說譬喻經
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