譬喻經
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佛說譬喻經
大唐三藏法師義淨譯
如是我聞：
我是这样听说的：
一時薄伽梵，在室羅伐城逝多林給孤獨園。爾時世尊於大眾中，告勝光王曰：「大王！我今為王略說譬喻，諸有生死味著過患，王今諦聽！善思念之。乃往過去，於無量劫，時有一人，遊於曠野，為惡象所逐，怖走無依，見一空井，傍有樹根，即尋根下，潛身井中。有黑白二鼠，互齧樹根；於井四邊有四毒蛇，欲螫其人；下有毒龍。心畏龍蛇，恐樹根斷。樹根蜂蜜，五滴墮口，樹搖蜂散，下螫斯人，野火復來，燒然此樹。」
在一次讲经的时候，佛陀在舍卫城的祇树给孤独园里，对大众，特别是对胜光王说：“大王，我现在用一个比喻来为你简单解释一下生死的痛苦，你要仔细听，深思熟虑。在很久很久以前，有一个人在荒野中游荡，被一头恶象追赶，他惊恐地逃跑，无处可去，看到一个空井，旁边有根树根，他就沿着树根爬下井去。有一只黑鼠和一只白鼠在互相咬那根树根；井的四周有四条毒蛇，想要咬他；井底还有一条毒龙。他害怕龙和蛇，又担心树根被咬断。树根上有蜂蜜，有五滴掉进他的嘴里，树一摇晃，蜜蜂就飞散，下来蜇他，野火又来了，烧着了这棵树。”
王曰：「是人云何受無量苦貪彼少味？」
国王问道：“这个人是如何承受无尽的痛苦，而又贪恋那一丁点的快乐呢？”
爾時世尊告言：「大王！曠野者喻於無明長夜曠遠，言彼人者喻於異生，象喻無常，井喻生死，險岸樹根喻命，黑白二鼠以喻晝夜，齧樹根者喻念念滅，其四毒蛇喻於四大，蜜喻五欲，蜂喻邪思，火喻老病，毒龍喻死。是故大王！當知生老病死，甚可怖畏，常應思念，勿被五欲之所吞迫。」
那时候，佛陀告诉大王说：“大王，这个荒野就像无明的长夜，遥远而深邃，这个人就是代表众生。象代表的是无常，井代表的是生死，险峻的岸边和树根代表的是生命，黑白两只老鼠代表的是昼夜，它们啃噬树根就像每一刻都在消逝。四条毒蛇代表的是四大元素，蜜代表的是五种欲望，蜂代表的是邪恶的思想，火代表的是老年和疾病，毒龙代表的是死亡。所以，大王，你应该知道生老病死是非常可怕的，应该时刻警惕，不要被五种欲望所困扰。”
爾時世尊重說頌曰：
那时候，世尊又重复说了一遍诗句：
「曠野無明路， 人走喻凡夫，
「在茫茫的无明之路上，人们的行走就像凡夫一样，
大象比無常， 井喻生死岸；
大象象征着无常，井则象征着生死的边缘；
樹根喻於命， 二鼠晝夜同，
树根象征着生命，两只鼠则代表着昼夜，
齧根念念衰， 四蛇同四大；
它们不断啃噬着树根，生命在一瞬间衰退，四条蛇则代表着四大元素；
蜜滴喻五欲， 蜂螫比邪思，
蜜滴象征着五种欲望，蜂螫则比喻邪恶的思想，
火同於老病， 毒龍方死苦。
火象征着老年和疾病，毒龙则代表死亡的痛苦。
智者觀斯事， 象可厭生津，
智者观察这些事情，就像大象厌倦了生活的困扰，
五欲心無著， 方名解脫人。
当心中没有五种欲望的执着，这样的人才能称为解脱之人。
鎮處無明海， 常為死王驅，
寧知戀聲色， 不樂離凡夫。」
爾時勝光大王聞佛為說生死過患，得未曾有，深生厭離，合掌恭敬，一心瞻仰，白佛言：「世尊！如來大慈，為說如是微妙法義，我今頂戴。」
佛言：「善哉，善哉！大王！當如說行，勿為放逸。」
時勝光王及諸大眾，皆悉歡喜，信受奉行。
佛說譬喻經
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