眾許摩訶帝經

那时，在补多落迦大城中有一个妓女，容貌美丽，身材出众。当时有一个人名叫弥里拏罗，对这个女人产生了迷恋，于是用金、银、珍珠、上等衣物来供养她。后来，又有另一个人对这妓女产生了爱慕之情，告诉她：“我给你五百金币，你跟我一起享乐吧。”妓女听后便与他同行，让侍女去告诉弥里拏罗：“现在有其他事情，没有时间与你相会。”弥里拏罗听后，立即告诉侍女：“如果她回家，立刻让她来我的园林。”侍女回到妓女那里，将事情详细告诉了她。妓女听后并没有去见弥里拏罗的意图，侍女知道她不同意，又去弥里拏罗那里，详细说明了妓女违背他的事情。那人听后心生愤怒，派侍女去劝说：“立刻让她来我的园林。”侍女接受了命令，用各种方法诱导妓女，妓女于是动身前往。那人见到她后责备道：“我一直以来都用衣物、财宝、财物供养你，你为什么现在要抛弃我？”随即拿起锋利的剑杀死了那妓女。

那时，瞿曇的庵舍靠近那个园林，弥里拏羅暗中带着他所持的锋利宝剑，悄悄放入庵内然后逃走。这时，淫女大声喊道：“这里杀人了！”许多人听到后，都赶到仙人居住的庵舍，发现那锋利的宝剑上还沾着鲜血。众人责备说：“你是仙人，为何今天要行杀戮之事？”说完，就用绳索绑住仙人的手，将他送往城中的王宫前。众人报告说：“这是一个出家的仙人，背弃了清净的梵行，行了不净之行；还用利剑杀害了淫女。”国王听到这件事，心中非常愤怒，立即下令将仙人赶出城外，用木签穿透他的身体。国王下令后，仙人头顶花环、身穿青衣，随从们围绕在他周围手持武器，大声宣告：“这是犯戒杀人的贼。”那时，仙人毫无畏惧，到了城门外就依照王法行事。

那时，根本的教师释迦牟尼佛来到庵中，发现仙人不在，便去附近逐步寻找；忽然看见弟子被绑住手脚，绑在木桩上承受这样的痛苦。教师见到后，全身毛发竖起，悲伤流泪哭泣，问弟子：“你为何会犯下这样的罪过？你这身体遭受各种痛苦，日夜疼痛该如何忍受？”弟子回答说：“大仙！我在这身体中寻求各种疼痛都找不到。”教师问：“你是如何摆脱这些痛苦的？”弟子回答说：“我在教师面前发诚实的愿望，如果我这身体确实没有疼痛，就让我教师的身体变成金色。”发完这个愿望后，经过极短的时间，教师的身体自己变成了真正的金色，所有人都看见了，因此被称为金色仙人。那时弟子又问教师：“我命终后会生在何处？”教师说：“按照婆罗门的法则，如果没有子嗣就没有生处。”弟子说：“我作为童子不乐于王宫，放弃王位出家，怎么会有子嗣呢？”教师随即告诉他：“你现在为何不思考在王宫时的娱乐之事。”弟子说：“我现在这身体遭受王法的痛苦就是这样，怎能回想以前的娱乐？”

那时，金色的仙人拥有巨大的神通，在一瞬间从空中降下大雨，雨水淋湿了弟子们的身体，使他们感到凉爽，摆脱了所有的痛苦和烦恼，恢复了正常。由于弟子们回想起之前的快乐，产生了欲望之心，于是滴下了两滴精液落到地面上。那时，瞿曇仙人进行了四次深思：一是思考自己；二是思考众生；三是思考众生成佛；四是思考所有佛的国土。经过这样的思考后，两滴精液变成了两个卵，每天日出时被阳光照射，不久之后卵自然破裂，诞生了两个相貌端正的童子。瞿曇仙人带着这两个童子，进入甘蔗园中居住；由于日晒，瞿曇不久便去世了。那时，金色仙人来到园中询问：“童子，你们是谁？”童子回答：“我们是瞿曇仙人的儿子。”金色仙人听后心中欢喜，于是带着两个童子回到自己的居所养育。因为他们出生时卵被阳光照射，所以第一个姓被定为日族，作为最高贵的姓氏；又因为是瞿曇仙人的儿子，所以第二个姓定为瞿曇；因为是金色仙人自己所生，所以第三个姓定为阿儗囉娑；由于在甘蔗园中被发现并养育，所以第四个姓定为甘蔗。

那时有一个大国的国王名叫婆羅捺嚩惹，国王去世后没有子嗣继承王位，辅政大臣们共同商议这件事，未能决定谁适合继承王位。有一位大臣对其他大臣说：“先前的迦囉拏王有一个太子，名叫瞿曇，他放弃了父王的王位，在山林中修行，侍奉訖里瑟拏吠波野曩仙人，他是釋迦族的后裔，可以继承王位。”大臣们听后，便前往山中，拜访仙人，以头触地行礼并问道：“大仙！过去迦囉拏王有一个太子，名叫瞿曇，现在他在哪里？”仙人回答说：“他已经去世很久了。”接着详细讲述了之前的事情。大臣们听后，心中感到懊悔：“我们现在犯下了大罪。”说完这话，他们看到两个童子相貌端庄，便问：“他们是谁？”金仙回答说：“这是瞿曇所生的儿子。”大臣们听后，都感到非常高兴：“这两个童子是王族的后裔。”于是让他们继承王位，因此立他们的名字为甘蔗王。

这位国王的后代子孙相继为王，共有一百位甘蔗王，都居住在补多落迦城。其中最后一位甘蔗王生了四个儿子：大儿子名叫乌罗迦目佉；二儿子名叫迦罗尼；三儿子名叫贺悉帝曩野；四儿子名叫苏曩布囉迦。四个王子出生后不久，王后便去世了，国王因此感到忧愁和烦恼，用手托着下巴，心情十分悲痛。这时有大臣看到国王不快乐，便一起上奏说：“大王，您为何心怀忧愁，神情不悦呢？”国王回答说：“我因为王后突然去世而感到痛苦。”大臣们听后，对国王说：“我们听说邻国有一位小国王，他有一个女儿，拥有很大的福德，容貌端正且非常美妙，足以成为国后。”国王对大臣们说：“那个小国王想要侵犯我国领土，怎么能结成亲家呢？”大臣们回答说：“另有一个小国也生有容貌端正且非常出色的女儿，如果迎娶她为妃，将非常适合国王的心意。”

国王听到消息后，立即派遣使者前往那个小国，详细传达了国王的意愿，想要迎娶他的女儿，立为王后。小国国王听到后，非常高兴和欣慰，于是告诉使者：“如果大国国王想要迎娶我的女儿，并且让她生下的儿子继承王位，我就同意。”使者回国后，将这些话报告给了国王。国王听到报告后，内心并不高兴：“我已经有了长子，理应继承王位，怎么可以让年幼的儿子继承呢？”大臣回答说：“暂且迎娶她，将来有了孩子，是男是女还未确定。”国王听到这番话后，便用金、银、珍宝、丝绸、布匹和装饰用品去迎娶她回国。后来她怀孕九个月，生下了一个儿子，相貌端庄，于是在孩子出生的日子，群臣都来祝贺。国王说：“现在我的这个儿子应该取什么名字？”大臣上奏说：“那个小国国王的女儿被纳为妃子，生下了太子，将来继承王位，现在请为他取名，叫做乐王，命令八位夫人作为乳母来养育太子。”

那时，大王想要让长子继承王位，小国王得知此事后，心中充满愤怒，立即派遣使者去陈述之前的事情：“先前你答应我，我女儿生的儿子将成为国王，为什么现在自己违背了承诺？如果真是这样，我将率领大军来消灭你的国家。”当时，大王听到这番话后，感到忧愁烦恼，告诉大臣们：“放弃长子而立幼子，这在道理上是不合适的。”大臣们上奏说：“那个小国王心志强大，擅长战斗，如果挥舞武器侵犯边境，必定会给我们带来失败；如果让长子迅速离开，我们的国家就能避免战争的灾难。”国王听到这些话后，沉默不语，没有同意。

那时，大臣们共同制定了一个权宜之计，就在城郊附近建造了一个皇家花园，亭台楼阁、水池花果、森林丘陵、池塘溪流、飞檐楼阁，处处装饰华丽。又用沉檀香木和各种宝石璎珞，精心装饰宫殿和楼阁。那时，大王的长子和大臣们出城游玩，看到这座园林便询问左右：“这是谁的？”随从回答说：“这是皇家花园。”太子听到后立刻掉转马头，左右劝他暂时进去观赏。太子说：“这是皇家的园林，我怎么敢进去？”随从又说：“如果是臣民和百姓就不能进去，但国王的长子游玩则无妨。”于是太子就进入园林游玩嬉戏��有一位大臣上奏国王：“先前建造的皇家花园现在已经完成，请国王前去观赏。”国王听到奏报后立即前往花园，突然听到音乐声，心中产生了疑虑。大臣说：“太子之前在这里游玩。”国王大怒：“我自己建造的花园还没去游览，太子怎么可以先进去游玩？他的罪过难以宽恕，立即命令他离开国家。”大臣们劝谏，但国王的怒气未消，随即下达命令：“允许他带着随从和眷属，在七天内离开京城。”太子接到父王的命令后，就和大臣们以及亲人们离开了补多落迦大城，不久便在城外安顿下来；国王又命令他到更远的地方居住。

那时，在喜马拉雅山边的婆儗囉河畔，住着一位名叫迦毘羅的仙人，他持守清净的梵行，隐居修行。太子带着随从依附仙人，捕猎禽兽以维持生计。后来，太子因思念色欲而形容憔悴。仙人疑惑询问，太子坦白说：“我因思念淫乐而遭受这样的痛苦。”仙人告诉他：“不要对亲姐姐有非分之想，其他的可以随意。”太子沉迷于与众多男女的嬉戏，喧闹声日益增长。仙人因此心不宁静，意识散乱，于是告诉太子：“我打算去其他地方居住。”太子听后深感惭愧：“大仙在此修行已久，道果已成就，不应迁徙，我今天将带领随从寻找新的居所。”仙人听后非常高兴，就在隐居地附近选择了一块优越的地方，用金瓶水浇地划界，让太子居住。后来，随着人口的增长和随从的增多，人们依界修建了城墙，建立了国家，名为迦毘羅国。再后来，有贤人指导，又建造了另一座城市，名为指城，国王也在此城定都。

那时，尾嚕茶迦王问大臣：“我的太子现在在哪里？”大臣回答说：“现在在雪山南边的婆儗囉河畔的迦毘羅城，建立了两座大城市作为都城，臣子、百姓、亲族眷属富裕繁盛，如同大国一般。”尾嚕茶迦甘蔗王弯腰低头，问大臣：“我的童子能做这样的事吗？”大臣回答说：“太子仁德导致这样的雄盛。”因此建立了姓氏。尾嚕茶迦甘蔗王去世后，能仁继位。能仁有个儿子，名叫烏羅迦目迦王；烏羅迦目迦王有个儿子，名叫若迦抳王；若迦抳王有个儿子，名叫賀悉帝王；賀悉帝王有个儿子，名叫努布囉迦王；努布囉迦王有个儿子，名叫烏布囉迦王。这样子孙相继共有五萬五千王，都城在迦毘羅大城。

后来，有一位国王名叫十车王，十车王之后有九十车王；九十车王之后有百车王；百车王之后有画车王；画车王之后有最胜车王；最胜车王之后有金刚车王；金刚车王之后有十弓王；十弓王之后有九十弓王；九十弓王之后有百弓王；百弓王之后有最胜弓王；最胜弓王之后有画弓王；画弓王之后有金刚弓王，这位国王在南阎浮提的弓箭技艺无人能及。当时金刚弓王有两个儿子：一个名叫星贺贺努王；另一个叫狮子吼王。那时星贺贺努王有四个儿子：一个名叫净饭王；一个名叫白饭王；第三个叫斛饭王；第四个叫甘露饭王。净饭王有两个儿子：一个名叫悉达多；另一个叫难陀。白饭王有两个儿子：一个名叫娑帝疏嚕；另一个叫婆捺哩贺。

斛飯王有两个儿子：一个名叫摩诃曩摩；另一个名叫阿儞樓駄。甘露飯王有两个儿子：一个名叫阿難陀；另一个名叫提婆達多。淨飯王有一个女儿，名叫蘇鉢囉；白飯王有一个女儿，名叫鉢怛囉摩黎；斛飯王有一个女儿，名叫跋捺黎；甘露飯王有一个女儿，名叫細嚩羅。悉達多有一个儿子，名叫羅怙羅，这些佛子，都是过去众多王族的后裔，现在在佛世时随佛出家，了悟生死，善断輪迴，证得真空而成就聖位。