一切智光明仙人慈心因緣不食肉經

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一切智光明仙人慈心因緣不食肉經
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失譯人名今附秦錄
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如是我聞:
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一時佛住摩伽提國,寂滅道場,彌加女村,自在天祠精舍。
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時有迦波利婆羅門子,名彌勒——軀體金色,三十二相,八十種好,放銀光明,黃金校飾,如白銀山,威光無量——來至佛所。
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爾時,世尊與千二百五十比丘,經行林中;又有結髮梵志五百人等,遙見彌勒威儀庠序,相好清淨,五體投地如銀山崩,成金花聚眾寶間廁。金花金臺,七寶為果,於臺閣中,有妙音聲而說偈言:
爾時,世尊與千二百五十比丘,經行林中;又有結髮梵志五百人等,遙見彌勒威儀庠序,相好清淨,五體投地如銀山崩,成金花聚眾寶間廁。金花金臺,七寶為果,於臺閣中,有妙音聲而說偈言:
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「我見牟尼尊, 面貌常清淨,
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百福相奇特, 世間無倫匹;
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煩惱垢永盡, 智慧悉成滿,
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一向常歸命, 身心無疲倦。
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故我以五體, 欲得勝安樂,
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脫苦無所畏, 敬禮釋迦文。」
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時諸梵志見聞此事,白佛言:「世尊!如此童子,威儀庠序、光明無量,與佛無異;於何佛所,初發道心?受持誰經?唯願天尊為我解說!」
時諸梵志見聞此事,白佛言:「世尊!如此童子,威儀庠序、光明無量,與佛無異;於何佛所,初發道心?受持誰經?唯願天尊為我解說!」
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佛告式乾梵志:「汝今諦聽!善思念之!吾當為汝分別解說,令汝歡喜!
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「乃往過去無量無邊阿僧祇劫時,有世界名勝花敷,佛號彌勒,恒以慈心四無量法教化一切。彼佛說經,名『慈三昧光大悲海雲』;若有聞者,即得超越百億萬劫生死之罪,必得成佛,無有疑慮。
「乃往過去無量無邊阿僧祇劫時,有世界名勝花敷,佛號彌勒,恒以慈心四無量法教化一切。彼佛說經,名『慈三昧光大悲海雲』;若有聞者,即得超越百億萬劫生死之罪,必得成佛,無有疑慮。
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「時彼國中有大婆羅門,名一切智光明,聰慧多智,廣博眾經;世間技藝,六十四能,無不綜練。聞佛出世,說《慈三昧光大悲海雲經》,即以世間一切義論難詰彼佛,盡其辭辯而不能屈。即便信伏為佛弟子,尋發阿耨多羅三藐三菩提心,而作是言:『我今於佛法中,誦持《大慈三昧光大悲海雲經》,以此功德,願於未來過算數劫,必得成佛而號彌勒。』於是捨家即入深山,長髮為相,修行梵行;八千歲中,少欲無事,乞食自活,誦持是經,一心除亂。
「時彼國中有大婆羅門,名一切智光明,聰慧多智,廣博眾經;世間技藝,六十四能,無不綜練。聞佛出世,說《慈三昧光大悲海雲經》,即以世間一切義論難詰彼佛,盡其辭辯而不能屈。即便信伏為佛弟子,尋發阿耨多羅三藐三菩提心,而作是言:『我今於佛法中,誦持《大慈三昧光大悲海雲經》,以此功德,願於未來過算數劫,必得成佛而號彌勒。』於是捨家即入深山,長髮為相,修行梵行;八千歲中,少欲無事,乞食自活,誦持是經,一心除亂。
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「彼時世間,有雨星現,國王婬荒,彗星橫流,連雨不止;洪水暴漲,仙人端坐,不得乞食,經歷七日。
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「時彼林中,有五百白兔,有一兔王母子二獸;見於仙人七日不食,而作是言:『今此仙人,為佛道故,不食多日,命不云遠;法幢將崩,法海將竭。我今當為無上大法,令得久住,不惜身命。』
「時彼林中,有五百白兔,有一兔王母子二獸;見於仙人七日不食,而作是言:『今此仙人,為佛道故,不食多日,命不云遠;法幢將崩,法海將竭。我今當為無上大法,令得久住,不惜身命。』
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「即告諸兔:『一切諸行,皆悉無常,眾生愛身,空生空死,未曾為法;我今欲為一切眾生作大橋梁,令法久住,供養法師。』
「即告諸兔:『一切諸行,皆悉無常,眾生愛身,空生空死,未曾為法;我今欲為一切眾生作大橋梁,令法久住,供養法師。』
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「爾時,兔王即為群兔,而說偈言:
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「『若有畜生類, 得聞諸佛名,
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永離三惡道, 不生八難處;
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若聞法奉行, 生處常值佛,
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信法無疑惑, 歸依賢聖僧。
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隨順諸戒行, 如是疾得佛,
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必至大涅槃, 常受無上樂。』
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「爾時,兔王說此偈已,告諸兔言:『我今以身欲供養法,汝等宜當各各隨喜。所以者何?我從多劫喪身無數,三毒所使為鳥獸形,唐生唐死未曾為法;吾今欲為無上法故,棄捨身命供養法師。』
「爾時,兔王說此偈已,告諸兔言:『我今以身欲供養法,汝等宜當各各隨喜。所以者何?我從多劫喪身無數,三毒所使為鳥獸形,唐生唐死未曾為法;吾今欲為無上法故,棄捨身命供養法師。』
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「時,山樹神即積香薪以火然之,兔王母子圍遶仙人足滿七匝,白言:『大師!我今為法供養尊者。』仙人告言:『汝是畜生,雖有慈心何緣能辦?』兔白仙人:『我自以身供養仁者,為法久住,令諸眾生得饒益故。』作此語已,即語其子:『汝可隨意求覓水草,繫心思惟正念三寶。』爾時,兔子聞母所說,跪白母言:『如尊所說,無上大法,欲供養者,我亦願樂。』作此語已,自投火中,母隨後入。當於菩薩捨身之時,天地大動,乃至色界及以諸天,皆雨天華持用供養。
「時,山樹神即積香薪以火然之,兔王母子圍遶仙人足滿七匝,白言:『大師!我今為法供養尊者。』仙人告言:『汝是畜生,雖有慈心何緣能辦?』兔白仙人:『我自以身供養仁者,為法久住,令諸眾生得饒益故。』作此語已,即語其子:『汝可隨意求覓水草,繫心思惟正念三寶。』爾時,兔子聞母所說,跪白母言:『如尊所說,無上大法,欲供養者,我亦願樂。』作此語已,自投火中,母隨後入。當於菩薩捨身之時,天地大動,乃至色界及以諸天,皆雨天華持用供養。
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「肉熟之後,時山樹神白仙人言:『兔王母子為供養故,投身火中,今肉已熟,汝可食之。』
「肉熟之後,時山樹神白仙人言:『兔王母子為供養故,投身火中,今肉已熟,汝可食之。』
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「時彼仙人聞樹神語,悲不能言,以所誦經書置樹葉,又說偈曰:
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「『寧當然身破眼目, 不忍行殺食眾生。
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諸佛所說慈悲經, 彼經中說行慈者,
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寧破骨髓出頭腦, 不忍噉肉食眾生。
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如佛所說食肉者, 此人行慈不滿足,
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常受短命多病身, 迷沒生死不成佛。』
常受短命多病身, 迷沒生死不成佛。』
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「時彼仙人說此偈已,因發誓言:『願我世世不起殺想,恒不噉肉,入白光明慈三昧,乃至成佛制斷肉戒。』作此語已,自投火坑與兔併命。是時,天地六種震動,天神力故,樹放光明,金色晃曜照千國土。
「時彼仙人說此偈已,因發誓言:『願我世世不起殺想,恒不噉肉,入白光明慈三昧,乃至成佛制斷肉戒。』作此語已,自投火坑與兔併命。是時,天地六種震動,天神力故,樹放光明,金色晃曜照千國土。
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「時彼國中諸人民等,見金色光從山樹出,尋光來至,既見仙人及以二兔死在火中;見所說偈并得佛經,持還上王。王聞此法傳告共宣,令聞此者皆發無上正真道心。」
「時彼國中諸人民等,見金色光從山樹出,尋光來至,既見仙人及以二兔死在火中;見所說偈并得佛經,持還上王。王聞此法傳告共宣,令聞此者皆發無上正真道心。」
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佛告式乾:「汝今當知,爾時白兔王者,今現我身釋迦文尼佛是;時兔兒者,今羅睺羅是;時誦經仙人者,今此眾中婆羅門子彌勒菩薩摩訶薩是。我涅槃後五十六億萬歲,當於穰佉轉輪聖王國土,華林園中金剛座處,龍華菩提樹下得成佛道,轉妙法輪。時五百群兔者,今摩訶迦葉等五百比丘是;時二百五十山樹神者,舍利弗,目犍連等二百五十比丘是;時千國王,跋陀婆羅等千菩薩是;彼王國土諸人民等得聞經者,從我出世乃至樓至,於其中間受法弟子得道者是。」
佛告式乾:「汝今當知,爾時白兔王者,今現我身釋迦文尼佛是;時兔兒者,今羅睺羅是;時誦經仙人者,今此眾中婆羅門子彌勒菩薩摩訶薩是。我涅槃後五十六億萬歲,當於穰佉轉輪聖王國土,華林園中金剛座處,龍華菩提樹下得成佛道,轉妙法輪。時五百群兔者,今摩訶迦葉等五百比丘是;時二百五十山樹神者,舍利弗,目犍連等二百五十比丘是;時千國王,跋陀婆羅等千菩薩是;彼王國土諸人民等得聞經者,從我出世乃至樓至,於其中間受法弟子得道者是。」
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佛告式乾:「菩薩求法,勤苦歷劫,不惜身命;雖復從報,受畜生身,常能為法,不惜軀命,投於火坑,以身供養;便得超越九百萬億劫生死之罪。於是得在恒河沙等無量諸佛先,先彌勒前,得成佛道。汝等云何不勤為法?」
佛告式乾:「菩薩求法,勤苦歷劫,不惜身命;雖復從報,受畜生身,常能為法,不惜軀命,投於火坑,以身供養;便得超越九百萬億劫生死之罪。於是得在恒河沙等無量諸佛先,先彌勒前,得成佛道。汝等云何不勤為法?」
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佛說是語時,式乾等五百梵志求佛出家。佛言:「善來!」鬚髮自落,即成沙門。佛為說法,豁然意解成阿羅漢;八萬諸天亦發阿耨多羅三藐三菩提心。
佛說是語時,式乾等五百梵志求佛出家。佛言:「善來!」鬚髮自落,即成沙門。佛為說法,豁然意解成阿羅漢;八萬諸天亦發阿耨多羅三藐三菩提心。
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時會大眾聞佛所說,各各稱讚菩薩所行。
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舍利弗白佛言:「時彼仙人投火坑已,為生何處?」佛告舍利弗:「時彼仙人投火坑已,生於梵世,普為一切說大梵法,乃至成佛轉大梵輪,所說經典亦名『慈三昧光大悲海雲』。所制波羅提木叉,不行慈者名犯禁人;其食肉者犯於重禁,後身生處常飲熱銅,至彼仙人得作佛時,如《彌勒菩薩下生經》說。」
舍利弗白佛言:「時彼仙人投火坑已,為生何處?」佛告舍利弗:「時彼仙人投火坑已,生於梵世,普為一切說大梵法,乃至成佛轉大梵輪,所說經典亦名『慈三昧光大悲海雲』。所制波羅提木叉,不行慈者名犯禁人;其食肉者犯於重禁,後身生處常飲熱銅,至彼仙人得作佛時,如《彌勒菩薩下生經》說。」
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尊者阿難聞佛所說,即從坐起,偏袒右肩,右膝著地,合掌向佛,叉手長跪,而白佛言:「世尊!彌勒成佛所說戒法,乃以慈心制不食肉,為犯重禁,甚奇甚特!」
尊者阿難聞佛所說,即從坐起,偏袒右肩,右膝著地,合掌向佛,叉手長跪,而白佛言:「世尊!彌勒成佛所說戒法,乃以慈心制不食肉,為犯重禁,甚奇甚特!」
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時,會大眾異口同音,皆共稱讚彼國眾生不食肉戒:「願生彼國!」世尊悉記當得往生。
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尊者阿難復白佛言:「當何名此經?云何受持之?」
尊者阿難復白佛言:「當何名此經?云何受持之?」
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佛告阿難:「此法之要,名『白兔王菩薩不惜身命為無上道』,亦名『一切智光明仙人慈心因緣不食肉經』,如是受持。」尊者阿難及諸比丘,聞佛所說歡喜奉行。
佛告阿難:「此法之要,名『白兔王菩薩不惜身命為無上道』,亦名『一切智光明仙人慈心因緣不食肉經』,如是受持。」尊者阿難及諸比丘,聞佛所說歡喜奉行。
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一切智光明仙人慈心因緣不食肉經
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