鹿母經

西晉 竺法護譯1卷CBETA T0182a少于一万字 12 min
佛說鹿母經
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西晉月氏國三藏竺法護譯
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佛言:「昔者,有鹿數百為群,隨逐美草侵近人邑,國王出獵遂各分迸。有一鹿母懷妊獨逝,被逐飢疲失侶悵怏。時生二子捨行求食,煢悸失措墮獵弶中,悲鳴欲出不能得脫。獵師聞聲便往視之,見鹿心喜適前欲殺。鹿乃叩頭求哀自陳:『向生二子尚小無知,始視矇矇未曉東西,乞假須臾暫還視子,將示水草使得生活,旋來就死不違信誓。』是時,獵者聞鹿所語,驚怪甚奇!即答鹿曰:『一切世人尚無至誠,況汝鹿身?從死得去,豈當還期?終不放汝。』鹿復報言:『聽則子存,留則子亡,母子俱死不得生別,分死全子滅三痛劇。』即便說偈,以報獵者:
佛言:「昔者,有鹿數百為群,隨逐美草侵近人邑,國王出獵遂各分迸。有一鹿母懷妊獨逝,被逐飢疲失侶悵怏。時生二子捨行求食,煢悸失措墮獵弶中,悲鳴欲出不能得脫。獵師聞聲便往視之,見鹿心喜適前欲殺。鹿乃叩頭求哀自陳:『向生二子尚小無知,始視矇矇未曉東西,乞假須臾暫還視子,將示水草使得生活,旋來就死不違信誓。』是時,獵者聞鹿所語,驚怪甚奇!即答鹿曰:『一切世人尚無至誠,況汝鹿身?從死得去,豈當還期?終不放汝。』鹿復報言:『聽則子存,留則子亡,母子俱死不得生別,分死全子滅三痛劇。』即便說偈,以報獵者:
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「『我身為畜獸, 遊處於林藪,
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賤生貪軀命, 不能故送死。
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今來入君弶, 分當就刀机,
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不惜腥臊身, 但憐二子耳。』
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「獵者於是聞鹿所語,甚奇甚異!意猶有貪,復答鹿曰:『夫巧偽無實奸詐難信,虛華萬端狡猾非一,愛身重死少能効命,人之無良猶難為期,而況禽獸去豈復還?固不放汝不須多方。』鹿復垂淚以偈報言:
「獵者於是聞鹿所語,甚奇甚異!意猶有貪,復答鹿曰:『夫巧偽無實奸詐難信,虛華萬端狡猾非一,愛身重死少能効命,人之無良猶難為期,而況禽獸去豈復還?固不放汝不須多方。』鹿復垂淚以偈報言:
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「『雖身為賤畜, 不識人義方,
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奈何受慈恩, 一去不復還。
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寧就分裂痛, 無為虛偽存,
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哀傷二子窮, 乞假須臾間。
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世若有惡人, 鬪亂比丘僧,
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破塔壞佛寺, 及殺阿羅漢,
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反逆害父母, 兄弟及妻子;
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設我不還來, 罪大過於是。』
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「爾時,獵者重聞鹿言,心益悚然,乃却歎曰:『惟我處世得生為人,愚惑癡冥背恩薄義,殘害眾生殺獵為業,欺偽苟得貪求無恥,不知非常識別三尊。鹿之所言有殊於人,信誓邈邈情現盡中。』便前解弶放之令去。於是鹿母至其子所,低頭鳴吟舐子身體,一悲一喜,而說偈言:
「爾時,獵者重聞鹿言,心益悚然,乃却歎曰:『惟我處世得生為人,愚惑癡冥背恩薄義,殘害眾生殺獵為業,欺偽苟得貪求無恥,不知非常識別三尊。鹿之所言有殊於人,信誓邈邈情現盡中。』便前解弶放之令去。於是鹿母至其子所,低頭鳴吟舐子身體,一悲一喜,而說偈言:
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「『一切恩愛會, 皆由因緣合,
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合會有別離, 無常難得久。
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今我為爾母, 恒恐不自保,
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生世多畏懼, 命危於晨露。』
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「於是鹿母,將其二子示好水草,垂淚交流,即說偈言:
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「『吾朝行不遇, 誤墮獵者手,
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即當應屠割, 碎身化糜朽。
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念汝求哀來, 今當還就死,
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憐汝小早孤, 努力自活己。』
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「鹿母說已,便捨而去。二子鳴啼悲泣戀慕,從後追尋,頓地復起。母顧命曰:『爾還勿來!無得母子併命俱死。吾沒甘心;傷汝未識,世間無常皆有別離。我自薄命爾生薄祐,何為悲憐徒益憂患,但當建行畢罪。』於是母復為子,說此偈言:
「鹿母說已,便捨而去。二子鳴啼悲泣戀慕,從後追尋,頓地復起。母顧命曰:『爾還勿來!無得母子併命俱死。吾沒甘心;傷汝未識,世間無常皆有別離。我自薄命爾生薄祐,何為悲憐徒益憂患,但當建行畢罪。』於是母復為子,說此偈言:
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「『吾前生貪愛, 今來為畜身,
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生世皆有死, 無脫不終患。
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制意一離貪, 然後乃大安,
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寧就誠信死, 終不欺殆生。』
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「子猶悲號戀慕相尋,至于弶巨諒所東西求索。乃見獵者臥於樹下。鹿母住前,說偈覺言:
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「『前所可放鹿, 今來還就死,
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恩愛愚賤畜, 得見辭二子。
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將行示水草, 為說非常苦,
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万沒無遺恨, 念恩不敢負。』
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「獵者於是忽覺驚起,鹿復長跪向獵者,重說偈言:
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「『君前見放去, 德重過天地,
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賤畜被慈育, 赴信還就死。
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感仁恩難忘, 不敢違命旨,
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雖懷千返報, 猶不畢恩紀。』
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「獵者見鹿篤信死義,志節丹誠慈行發中,効應徵驗捨生赴誓,母子悲戀相尋而至。慈感愍傷,稽首謝曰:
「獵者見鹿篤信死義,志節丹誠慈行發中,効應徵驗捨生赴誓,母子悲戀相尋而至。慈感愍傷,稽首謝曰:
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「『為天是神祇, 信義妙乃爾,
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恐懼情悚然, 豈敢加逆害。
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寧自殺所親, 碎身及妻子,
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何忍害靈神, 起想如毛髮。』
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「獵者即便放鹿使去。母子悲喜鳴聲呦呦,偈謝獵者:
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「『賤畜生處世, 當應充厨宰,
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即時分烹煑, 寬惠辭二子。
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天仁重愛物, 復蒙放捨原,
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德祐積無量, 非口所能陳。』
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「爾時,獵者具以聞王,國人咸知普感慈信,鹿之仁行有喻於義,莫不肅歎!為止殺獵。於是鹿還鳴群嘯侶,以遊以集各寧其所。」
「爾時,獵者具以聞王,國人咸知普感慈信,鹿之仁行有喻於義,莫不肅歎!為止殺獵。於是鹿還鳴群嘯侶,以遊以集各寧其所。」
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佛語阿難:「昔吾所更勤苦如是。爾時,鹿者我身是。二子者羅云及羅漢朱利母是。其國王者,舍利弗是。時射獵者,汝身是。我之所入興隆道化,種善無厭分德不住,雖在禽獸不忘菩薩,權行如應導利一切,普使眾生度濟獲安,逮是功德疾成至佛真人,至誠忠信不可不作。」
佛語阿難:「昔吾所更勤苦如是。爾時,鹿者我身是。二子者羅云及羅漢朱利母是。其國王者,舍利弗是。時射獵者,汝身是。我之所入興隆道化,種善無厭分德不住,雖在禽獸不忘菩薩,權行如應導利一切,普使眾生度濟獲安,逮是功德疾成至佛真人,至誠忠信不可不作。」
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