過去世佛分衛經
西晉 竺法護譯1卷CBETA T0180少于一千字 7 min 白话文由 GPT-4 翻译
佛說過去世佛分衛經
西晉月氏國三藏竺法護譯
佛言：「過世有佛入城分衛，與尊弟子諸菩薩俱；弟子菩薩姿容相好，皆悉端正，如本所行各得其道。
佛陀说：“在过去的时代，有佛进入城中乞食，与尊贵的弟子和诸位菩萨一同前往；这些弟子和菩萨的容貌和相好都非常端正，他们各自按照自己的修行道路，都得到了成就。”
「有一母人姙身數月，見佛及僧有所至奏，心自計願：『我所懷子生，如此使為沙門佛弟子。』日月滿足即生安隱，兒亦姝好與眾人異，母以恩愛無意令兒行作沙門，中有覺意，即自念言：『我前有願，若我生子當使為道。兒今已生，有異凡人——令我安隱——復無惡露，不可戀嫪恩愛之故，違我本心。』
“有一位怀孕数月的妇女，看到佛陀和僧众有所行动，心中自然生起愿望：‘我怀中的孩子出生后，希望他能成为像佛一样的弟子。’时间满足后，她平安地产下孩子，孩子长得非常好看，与众不同。母亲因为对孩子的深厚爱情，本不想让孩子出家，但心中有所觉悟，便想到：‘我以前有过愿望，如果我生下孩子，将让他走上修行之道。现在孩子已经出生，不同于凡人——让我平安——也没有不洁之物，我不能因为贪恋亲情，违背我的初衷。’”
「子年七歲，家復貧狹，即作二人飯具及三法衣，手持澡瓶，自將其子行詣佛所。稽首佛足，前白佛言：『願哀我子使為沙門，令後得道身形如佛。』佛即聽之，令作沙門。母以澡灌前洗兒手，應時九龍從瓶口出，吐水灌兒手中。澡訖，殘水散兒頭上，水之潺渧於兒頭上化成華蓋珠交絡帳。中有師子座，上有坐佛，佛笑，口中五色光出，照十億佛剎，還遶佛身從兒頂入。母以飯具前上佛并食其子便發無上平等道意，應時十億佛剎為六反震動，眾剎諸佛皆自然現。佛以母飯飽，爾所佛及諸比丘僧皆等飽足，其飯如故，亦不損減；母即歡喜，及無數天人皆得阿惟越致。
“孩子七岁时，家境贫寒，母亲便准备了两份饭食和三件法衣，手持水瓶，亲自带着孩子去见佛陀。她向佛陀的脚鞠躬，上前对佛陀说：‘希望您能怜悯我的孩子，让他成为沙门，将来能得到道果，身体像佛一样。’佛陀随即答应了，让他成为沙门。母亲用水瓶为孩子洗手，立刻有九条龙从瓶口出现，吐水清洗孩子的手。洗完后，残余的水洒在孩子头上，水珠在孩子头上变成了华盖和珠帘。中间有狮子座，上面坐着佛陀，佛陀微笑，口中发出五色光芒，照亮了十亿佛土，然后围绕佛陀的身体，从孩子的头顶进入。母亲将饭食献给佛陀和他的孩子，随即发起了无上平等的道心，顿时十亿佛土发生了六次震动，所有佛土中的佛陀都自然显现。佛陀用母亲提供的饭食吃饱后，所有的佛和比丘僧也都得到了满足，饭食依然如故，没有减少；母亲非常欢喜，还有无数的天人都得达到了阿惟越致的境界。”
時，兒髮墮成為沙門，即亦得立不退轉地。母前白佛：『今我所見有三可怪：我澡兒手九龍吐水，此一可怪；澡已，殘水散兒頭上化成寶帳，及師子座上有坐佛，是二可怪；佛笑，口中光從兒頂入，是三可怪。願佛為我分別說之！』佛言：『此兒却後十四劫當得作佛，九龍當浴、師子座、華蓋寶帳、佛笑光從兒頂入，皆是其應。』母聞佛言，倍懷踊躍，後當作母人轉輪聖王，積七百世竟，其劫壽盡轉母人身，當得阿惟越致。
那时，孩子的头发脱落，成为了出家修行者，随即也达到了不退转的境界。孩子的母亲对佛说：“现在我所见的有三个奇怪的事情：我给孩子洗澡时，有九条龙吐出水来，这是第一个奇怪的事情；洗完后，残余的水散在孩子的头上，变成了宝帐，而且师子座上坐着佛，这是第二个奇怪的事情；佛笑了，口中的光从孩子的头顶进入，这是第三个奇怪的事情。请佛为我详细解释这些！”佛说：“这个孩子在十四劫后将会成佛，九条龙将会为他沐浴，师子座、华盖宝帐、佛笑光从孩子头顶进入，这些都是他成佛的征兆。”母亲听到佛的话，非常高兴，后来她将成为转轮圣王的母亲，经过七百世后，她的劫数尽了，转生为母亲的身份，将会得到阿惟越致的境界。
佛言：「是時小兒，我身是。我今於世功德如是。」諸天龍神，一切人民，聞佛所說，皆得阿惟越致。
佛说：“那时的小孩就是我。我现在在世间的功德就是这样。”所有的天神、龙神和人民听到佛所说的，都得到了阿惟越致的境界。
無熱佛 性空佛 天王佛 金仁佛
无热佛、性空佛、天王佛、金仁佛
佛說過去世佛分衛經
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