月明菩薩經

听闻如下：

有一次，佛陀在王舍城的灵鹫山中，与一千二百五十位大比丘众和一万位菩萨在一起。

那时，在羅閱祇国有一位出身名门望族的富豪，名叫申日。申日有一个儿子，名叫栴羅法，意为月明。他品行高洁，如同童男一般，因此被称为月明。月明童男来到佛陀那里，向佛陀行礼，然后退坐一旁。佛陀告诉月明童男：「大菩萨无论是居家还是出家，都应该坚持法施和食物施舍，总是以善意对待所有人，秉持四愿，发心求佛，迅速达到无上正等正觉。这四愿是什么？第一愿是愿所有人迅速获得善巧方便；第二愿是愿生生世世与善知识相遇；第三愿是愿与所有人共享财富；第四愿是愿以法施和食物施舍为乐，永远乐于这样做。这就是四愿。

「再者，月明童男！大菩萨无论是居家还是出家，总是乐于进行法施，总是以善巧方便对待他人，心中没有贪念，坚守正法，遵守戒律，如法修行。还有一件事，月明童男！如果比丘生病或遭遇困境，勤奋而辛苦，应当给予安慰和医疗；何止是医疗？甚至不惜牺牲自己的肉体，也要供养他们，帮助他们康复。

还有一件事，月明童子！菩萨大士布施临终时，不会犹豫不决。为什么呢？在过去无数阿僧祇劫再无数阿僧祇劫，都不可计量、无央数、极其遥远，那时，世上有佛，名叫諦念願无上王如来、无所著、等正觉，示现受身于世间，随所乐具習行，为上尊。

还有一件事，月明童子！那时，諦念願无上王如来、至真、等正觉，其日现得等正觉相，便变化出无央数身形，随所喜乐而开导之，使无数人得须陀洹道、无数人得斯陀含道、无数人得阿那含道、无数人得阿罗汉道、无数人得辟支佛道、无数人生四王天上、无数人生忉利天上、无数人生焰天上、无数人生兜率天上、无数人生尼摩罗天上、无数人生魔天上、无数人生梵天上，无数人受别发无上正真道意，人人都将度过泥洹大道而去。

那时，他虔诚地念诵着无上王如来、无所著、等正觉的教诲，亲自现身一天。他度化众生的任务完成后，便入涅槃；涅槃后，他的教法留存了二十亿千年。当这个时期即将结束的最后五十年里，许多比丘不再信仰深奥的经文，而更喜欢浅显的事务，因此经法逐渐衰微。

那时，在阎浮提国有位国王，名叫智力，他常常修行佛的三件事。哪三件事呢？一是，常常保护佛的深奥法门；二是，实践佛的深奥法门；三是，真诚地信仰佛的深奥法门。那时，世上有一位名叫浮曇末（意为至诚意）的比丘，他也常常修行三件事。哪三件事呢？一是，常常保持这种三昧；二是，常常保护这种三昧；三是，常常背诵这种三昧。

另外还有八件事：常常怀有慈心、常常怀有悲心、常常怀有护心、常常怀有慧心、常常怀有答问心、常常怀有喜悦心、常常怀有至高无上之心。因此他完全掌握了降伏九十六种外道的方法，对每一个深奥法门都了如指掌，不再有疑惑。至诚意比丘与智力王有亲缘关系，受到国王的尊敬，国民也深爱他。国王想要见到这位比丘，从无厌倦；听这位比丘讲解经法，从无满足；向这位比丘行礼，也从无满足。

那时，这位比丘的大腿骨上生了一个巨大的恶疮，国内所有的医药都无法治愈，国王因此感到极度忧愁和悲痛，不禁流下了眼泪；同时，两万夫人也都非常悲伤地思念这位比丘。后来，国王在睡梦中，有一位天人来到国王面前告诉他：“如果你想治愈这位至诚的比丘的疾病，必须得到活人的肉和血让他食用，这样他的病就会痊愈。”国王醒来后，感到惊恐和不快乐，心想：“这位比丘的病情严重，竟然需要这样的药物，这在法律上是难以获得的。”于是他询问臣下：“从哪里能够得到活人的血肉呢？”

那时，国王的长子——名叫若罗卫（汉语意思是智止）——智止对国王说：“父王不要悲伤、不要忧愁、不要忧虑！人的血肉是最微不足道的，世人所重视的，在道上并无违背。”国王回答太子：“善哉，善哉！”太子默默无言，回到自己的斋室，用刀割自己的大腿，取出肉和血，送给比丘。比丘服用后，疮病立刻痊愈，身体恢复了安稳。国王听说比丘已经痊愈，感到非常欢喜和愉悦，高兴得无法自制，心中只想着比丘，不再顾及太子的痛苦，带着这份欢喜，每个人都怀有至诚之心；太子自己也恢复了平静，于是国王将国家的财宝赐给太子。太子以偈颂回答国王说：