菩薩本生鬘論

这样真实、善良、纯洁的行为，能消除所有的烦恼和束缚，获得安宁和快乐。这样的至高无上的平等，能使所有的事物都达到完满和寂静。修行至高无上的因果，具有特殊的力量，能使烦恼停止，力量自由自在地运用。进行秘密的修行，真实自在，热烈地修行因果，名和色都不会破坏。那十种善行，烦恼不会生起，能保持自性的清净和力量，时间的法则顺应寂静，王者修行崇高的道德，无穷无尽。根据力量的运用，修行布施，最终善良纯洁，听闻后能消除恶行，所有的快乐都能承载它，清净的语言本来就是王者的。这样的圣法，义利安静，完成教导，完满有力，清净无误，特殊的有情生命不会生起我执，王者能善良地教导，如此无误地顺应停止，学习的力量能追求承载。

如何获得善良和美妙的因素呢？无畏地修行三乘的最终目标，那些天上的生灵们愤怒地聚集在真实之中，阻碍和玷污的边界随着力量的增强而变得顺从，这样的世间束缚就会产生。欲望天上的有情生灵根本就可能存在，名和色的清净美妙，义利的真实，特殊的有情生灵如同根本的行为，胜义的真实，福德无边。圆满的如来的根本神力，真实的创造和消除恶法，悲愿的成就，王者的教令，应器如此，天人都要恭敬，智慧的施予就是神力的制度。那智慧如何发起追求呢？就是这样崇尚修行智慧解真实。菩萨的施行，庄严的尊者，保护国家的本生之义，这是第二十七。

清净真实的一切都没有瑕疵和争论，广大无边的境界免于毒害，完全呈现出圆满的相貌，这就是所谓的听闻菩萨的教诲。那么，如何去追求无烦恼的行为呢？没有颠倒的黑暗、慢悠的欲望、贪婪的无义，有情众生最终会达到寂静的境界，贪、瞋、痴的法则本质上是无义的，不善之源就是慢悠等烦恼，因此而生受各种苦恼。最高义理的根本是无畏的境界，贪婪和慢悠是真实自性的因缘，有情众生的行为会停止不再产生，清净的法则没有污染的行为，毒害和颠倒的认知不会再起。饥渴的原因是烦恼的报应，顺从颠倒的戒行会有损失，听闻义利的停止不再产生，慢悠等烦恼会连续而起。布施、慈忍最终会圆满无因而有，色相本空修行无法得到，瀑流永断，忍行才能成就。世间破坏觉性的了知，自由进退的智慧解明白，成就的相貌寂然远离，自身的寂静清净停止。恭奉最优秀的了知最上，解脱的边界是忍耐和慈德的行为，名色的自性可以破坏相貌，一生的行业以忍戒为先，力量用来成就度。种子的识性是真实的最高义理无颠倒，暗淡的纠缠和覆盖无边都会消失，那个修施的地方，语言是寂静的。

如何学习深奥的法，远离世俗之事呢？在这里，我们要修習广大的无我，各种各样的修習都没有对立的存在，最高的形象是修習的回报，就像莲花开合，香气远传，无污无垢，尘土不生。在国界之中，没有生死的突然变化，去除傲慢的表现，正行在边缘。应对一切事物都平等对待，没有区别对待，形象和意识会随着环境的变化而变化。没有困扰，义利没有傲慢，自性自然产生，自由自在。所有的天神都在学习，清洁美好，没有傲慢，烦恼不生。了解一切的相貌，语言的增长，听闻有诚实，根本的灾难，有能力承担。

如何真正理解并实现身体的真实、完美和变化？在这里，国王发心布施，全面地听闻、持续修行并尊重外貌，公正处理争议和困难，平等对待一切，由此增长智慧并进行教导。在寂静的地方寻求真理，能够在各个地方实施制度，布施的边界显示出色心的真实，恭敬地完成完美的善行并增长功德。无形的力量创造和维系了非凡的相貌和国界的完整，追求最高的学习和广泛的修行因缘，那些无瑕的边界上的听闻也在增长。自性寂静，如来的本性，庄严平等，没有颠倒的相，名色最上，清洁美好的香气，十善的修行改变了烦恼。意识的时间分割使每个地方都寂静，瀑布般的烦恼从根本上远离，爱好庄严的进步和寂静，三种根本的智慧清凉而卓越。自在的色相通过修行和力量的使用，无慢的地方全面地听闻，转变并产生根本的相貌，远离贪爱，追求更高的境界。

行为正直并实践十种善行可以消除内心的污染，培养无争执的恐惧感直至消失，自我观念的再生引发烦恼，从而促进清净和高级的修行。福德安静并产生真实性，错误的观念和根本的真理得以纠正，外貌和制度变得清洁有序，这样的自负会破坏本性。道德修为高尚且保持清洁与疏远，真实的制度和名色（物质和形象）的产生，安静之地还存在对欲望和贪婪的渴望，适应环境并使各方面都完善。设置陷阱并充分提供养育和变迁带来好运，智慧能识别傲慢的根源，广阔的安静是根本的力量所在，那里是清凉和纯净的极限。了解到种种自负不会产生，安静的提升和污垢的彻底消除，传递真实的十种善行的教导。如同饿鬼那样造成的业无与伦比，善根的负担和听闻的布施，听闻的状态平等而稳定，错误和污秽无处依靠。了解到远离愚昧和障碍的污染，自由地依靠修行和追求，顺应真实改变根本，无误的清净和形象的根本。

广大的恩惠和教育施设，爱好和珍视根本的传承，贪欲使人本性颠倒，争执无益，无高尚的果实。形态的束缚不增加，最终动作和外貌都将消失，爱好养育中带有争执的污染，烦恼和障碍使颠倒更甚。在这种情况下，众生的我执和喧闹，造成颠倒的傲慢等因果，国王行善教化，完整地传承，忍耐行为稳定，寂静和停息，远离各种烦恼和束缚。智慧通达三种本性和意志相应，进一步修行智慧如瀑布般流淌，力量实际自由转变，行为聚集不生，无法转变。停止恶行，听闻平等的最高义，如是智慧如瀑布般增长和远离，听闻自我边界的设定，真实意义上的地界除去污染。

彻底实行十种善行，了解并停止，清净的布施热情增长，通过根本的努力使用禅定和寂静，布施相应地消除了所有毒害，根本的负担和障碍也随之停止，教法的力量秘密而不倒。十善的边界和类似的停止。在这里，有位女性作为领导，她修行十善，胜义真实，天上的生灵因她的行为而色相增上，清净的律法根本真实，她秘密地清净并开始修行。她真诚地喜欢布施，调伏众生并再次带来智慧，她了解意境并开始修行，心灵的力量完美无缺，她开始了清净的布施，远离女性。了解快乐是胜利的原因和利益，增长的见解边界有力，不破坏秘密，无倒地随顺，意境的自性是支持的根本。呼唤真实，崇高地修行本业，远离放逸，清净地行施，善的相貌和名声与道行相应，追求卓越的义利和教诲。

逆境中寻找快乐很难修行，静心不动则可以达到清凉的境界。慷慨施舍能够产生正确的思考，布施和持戒可以增长德行。最终的真理和德行是可以不断提升的，圣人通过和谐与清净来提升自己，完全的清净和解脱是德行的高级形态，身体虽然是有形的但其力量是非凡且真实的。这样无误的修行是没有边界的，各种修行方法都是有效的，本质上平等且无形的修行，自身的本性是静止和真实的。德行和行为可以和谐地远离世俗，圣人的根本是无我的进步，学习和修行的原因是更高的秘密，即使是烦恼如瀑布般来袭也能保持不动。身体和心灵本就存在，了解和追求的最终形态是空无的相，最高的静止和行为是可以停止的，根本上不产生欲望，那还有什么可寻求的？正确的解脱是不依赖任何形象的，生命的原因在于那静止的清净，无需修行，通过听闻、行施和寻求安静，烦恼和意识就会产生清净。

这段佛经讲述的是修行者通过修施行（布施）的力量，达到了非常高的境界，这种力量是坚不可摧的，能够承载一切而不倒。修行者深刻理解了事物的本质，认识到一切相貌和根本都是不生不灭的，因此达到了真实、平静和纯净的境界。通过禅定，心灵达到了寂静和止息的状态，使得世间的恐惧和烦恼都得以消除。这种忍耐的修行是非常高级的，因为它直接触及了烦恼的根源。修行者本身具有强大的内在力量，能够理解和承载这一切，对于听闻的事物能够产生爱悦和养育之情。最终，修行者的本性和福德会发生转变，远离了所有的烦恼和束缚，追求更高的福业和真理，停止了一切颠倒和错误的行为。在一个清净寂静的环境中，修行者完成了福业的积累，并与之隔绝。通过不断的清净和进修，达到了完整和圆满。即使在烦恼和颠倒的作用下，修行者依然能够展现出真实的布施和智慧，不被有情的烦恼和无智所动摇，具备了真正的德行和承担的力量。在思考世间的义利时，修行者的行为始终保持着力量的平等，即使面对暴力和有情的颠倒，也能够保持布施的高尚和本质。

修行慈悲和忍耐，追求寂静和利益他人，忏悔并清净自己，深入理解教法。秘密地保持和运用智慧，平等地看待自己的本性。装饰自己强大而纯净的本性，通过特殊的行为边界来传达卓越的教法，摆脱饥渴以达到解脱和安静，所有这些行为最终都将完成，傲慢和污染的因素也将停止。这种平等和清净的教法，是国王行布施的方式，追求纯净而不倒的佛果，与修行布施的善男子一起。天界的目标是通过寂静来修行彼岸，特殊时刻的边界充满了喜悦，如此这般的天界是非常奇妙的，引发寂静和真实的无傲慢状态。最终的行为形态是停止和安静，使用清净的力量，如同天界的国王，深刻理解真实的根本所在，清净地建立根本的形象。了解十种烦恼和困难，真实地使用力量，界限的本质如同覆盖的阴影，灾难边缘的地方是陷阱，自由地行布施，远离争议，追求更高的纯净和真实。

随着变化适应各种力量的运用，进而了解前进的方向，心无杂念，体现清净无我的本质。通过展现卓越的特质和根本的力量，远离极端和贪婪的行为，跟随善知识，安静地行善，清净的教导能消除内心的傲慢和自满。君王也应停止那些根本的束缚，明白颠倒的过去是如何束缚自己的，顺应灭尽烦恼的布施。对于那些无止境且愚昧的众生，应当真实地改变，达到内心的寂静，错误和污染就像虚空一样无边无际，不断地造作和自满是无止境的，烦恼和错误最终会成为障碍，清净的教导最终无迹可寻。每个错误的行为背后都有其真实性，贪爱是根本的本质，增加的污染像瀑布一样流淌，造成强大的障碍形象。自我观念是根本，非圣人难以切断，三乘的见道是通过根本的智慧来断除，其他的迷惑也将随之灭绝，最终不再生起，真实如同虚空一样清净安静，意识初学者可以放心自在，身体和形象完整无缺。那些被束缚的本性愚昧且有污染的行为，诸天的存在就是如此修行和尊崇，那些被污染的本质是烦恼的本性，自我观念的产生是根本的污染智慧。产生清净的因素可以使众生停止，国王的教导坚定不移，愚昧和自大的清净远离，世间的善行应当如此修炼和远离边际。