佛說阿遬達經

劉宋 求那跋陀羅譯1卷CBETA T0141少于一千字 9 min 白话文由 GPT-4 翻译
佛說阿遬達經
宋天竺三藏求那跋陀羅譯
聞如是:
我听到这样的事情:
佛在舍衛國,告諸比丘:「皆聽我所言致難,父母生子養育哺乳,長大欲令見日月光,父母以天下萬物示子,欲令知善惡。諸比丘!如是子以一肩負父,復以一肩負母,至壽竟乃止,復以天珍寶、明月珠、玉璧、琉璃、珊瑚,自生禽獸白珠,皆以著身上,尚未足報償父母恩。父母喜殺生,子能諫止父母,令不復殺生;父母有惡心,子常諫止,令常念善無有惡心;父母愚癡少智不知經道,以佛經告之;父母貪狼嫉妬,子從順諫之;父母不知善惡,子稍以順告之。諸比丘!子當如是。為人作子,衣服欲好於父母,食欲甘於父母,語欲高父母上,至死後當入地獄中。為人作子,當孝順事父母,持行如是者,死當生天上。」諸比丘皆稽首,俱聞善教。
佛陀在舍卫国对众比丘说:“大家都听我说,父母生养我们,哺育我们长大,希望我们能看到日月的光辉。父母会用世间的万物教育我们,希望我们能明辨善恶。众比丘啊!就算我们用一只肩膀扛起父亲,用另一只肩膀扛起母亲,直到他们的寿命结束,再用天上的珍宝、明月珠、玉璧、琉璃、珊瑚,以及自然界中的白珠装饰他们,都还不足以报答父母的恩情。如果父母喜欢杀生,我们应该劝止他们,让他们不再杀生;如果父母有恶念,我们应该常常劝止他们,让他们常怀善念,没有恶念;如果父母愚昧无知,不懂得经道,我们应该用佛经教导他们;如果父母贪婪嫉妒,我们应该顺从地劝告他们;如果父母不懂善恶,我们应该慢慢地告诉他们。众比丘啊!我们应该这样做。作为子女,如果我们的衣服比父母的好,食物比父母的甜,话语比父母的高,那么死后我们将会下地狱。作为子女,我们应该孝顺父母,行为如此的人,死后将会升天。”众比丘都低头致敬,都听到了这个好教诲。
佛言:「有大賢者優婆塞字遬達,為子取婦,婦字玉耶。玉耶大豪富家女,不以姑妐之禮事遬達,亦不敬其夫婿積數年。遬達亦賢者優婆塞,不言不語,到佛所自責:『我為子取婦,國中豪富家子,心大歡喜。今事我數年,憍慢自恣不以婦禮,願佛明日自屈到我家。』佛默然不應,默然不應者旦日欲往。明日佛到遬達家,其婦不出,佛以神化之,心喜,乃出見佛,前為佛作禮。佛言:『汝為人作婦,用何事夫婿?』玉耶言:『當以身事夫。』佛言:『婦人事夫有三惡四善。何等為三惡?一惡者,如與惰人共居不欲作事,罵詈至暮,嗜美好鬪。
佛陀说:“有一位德高望重的优婆塞(在家修行者)名叫遬达,他为自己的儿子娶了一位名叫玉耶的女子。玉耶出身于一个非常富有的家庭,但她并没有按照传统礼节尊敬遬达,也不尊重她的丈夫,这种情况持续了好几年。遬达虽然也是一位贤明的优婆塞,但他并没有抱怨或说什么,而是去找佛陀自责说:‘我为儿子娶了一个国内富贵人家的女子,本以为会很幸福。但现在几年过去了,她却傲慢自大,不遵守妇道,希望佛陀明天能亲自到我家来。’佛陀没有立即回应,通常这意味着他第二天会去。第二天,佛陀果然来到遬达家,但玉耶并没有出来迎接。佛陀用神通让她心生喜悦,她这才出来见佛,并为佛陀行礼。佛陀问她:‘作为人妻,你应该如何侍奉你的丈夫?’玉耶回答说:‘应当全心全意侍奉丈夫。’佛陀又说:‘妇人侍奉丈夫有三种恶行和四种善行。三恶是什么呢?第一恶,就像与懒惰之人同住,不愿意做事,整日只是责骂和追求享乐。
二惡者,如與怨家共居,不持一心向夫,不願夫善,不願夫成就,當願夫死。三惡者,如與偷盜共居,不惜夫物,但念欺夫,常欲自好,不順子孫,但念婬泆。如是死者,展轉惡道中無有出時,是為三惡。何等為四善?一善者,婦見夫從外來,當如母見子,夫有急緩,常欲身代之。二善者,婦事夫當如弟見兄,上下相承事,夫惡不以為惡,不念婬泆常隨夫語。三善者,婦事夫當如朋友,相見輒相念,夫從他方來,當如見父兄,心中歡喜和顏向之,婦持心當如是。
二恶者,就像和仇人住在一起,不全心全意对待丈夫,不希望丈夫变好,不希望丈夫成功,反而希望丈夫死去。三恶者,就像和小偷住在一起,不珍惜丈夫的财物,只想着欺骗丈夫,总是想着自己的好处,不顺从子孙,只想着淫乱。这样的人死后,会不断在恶道中轮回,没有出路,这就是三恶。什么是四善呢?第一善,妻子看到丈夫从外面回来,应该像母亲看到孩子一样,如果丈夫有紧急的事情,应该愿意替他承担。第二善,妻子侍奉丈夫就像弟弟对待哥哥一样,彼此尊重,对丈夫的缺点不以为意,不想着淫乱,而是常常陪伴丈夫说话。第三善,妻子侍奉丈夫就像朋友一样,相见时总是想着对方,丈夫从外地回来,应该像看到父兄一样,内心感到高兴,面带笑容迎接他,妻子应该保持这样的心态。
四善者,婦事夫當如婢,夫大罵亦不以為惡,捶擊亦不以為劇,走使亦不以為勞苦,夫雖惡,常念事善,當顧子孫,如是死者常生天上,亦於天上饒侍者,好衣、珍寶常在身上。』佛言:『三惡四善,汝欲持何所事夫?』玉耶言:『婦人事夫不可用三惡,四善者可與共居,從今以去,請如婢事大夫子。』玉耶即膝行承事遬達,以夫婦之禮事其婿。
第四善,妻子侍奉丈夫就像仆人一样,即使丈夫大声斥责也不认为是坏事,即使被打也不认为是严重的,被派遣做事也不认为是辛苦的,即使丈夫有过错,也常常想着做好事,应该照顾好子孙。这样的人死后常常能升天,而且在天上也会受到好的待遇,穿着好衣服,佩戴珍宝。佛说:“三恶四善,你想要怎样侍奉丈夫?”玉耶说:“妇人侍奉丈夫不能采用三恶,四善可以和丈夫一起生活,从今以后,请让我像仆人一样侍奉我的丈夫。”玉耶随即跪行,恭敬地侍奉,按照夫妇之礼侍奉她的女婿。
佛說阿遬達經
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