佛說波斯匿王太后崩塵土坌身經

我听到这样的事：

曾经有一次，婆伽婆在舍卫城的祇树给孤独园。那时，拘萨罗国的波斯匿王的母亲去世了，她活到了一百岁，虽然年老体弱，但一直精进修行善法。波斯匿王为母亲举行了葬礼，中午时分回来，身上沾满了尘土，步行来到了祇树给孤独园，来到了佛陀的面前，向佛陀行礼后坐在一旁。那时，佛陀问王说：“你为什么身上沾满尘土，步行来到我这里？”

当时，波斯匿王因为太后去世而泪流满面，无法自制，向佛陀哭诉说：“太后去世了，佛陀！太后的生命是无常的，如来！她虽然年老但仍未失去活力，一直积极修行善法，深深地怀念和痛苦，日夜孝顺，从未违背过自己的意愿，如果命运可以用财物来赎回，我愿意用一切来换取她的生命。如果用大象、马或车可以赎回生命，我愿意全部用来赎回；如果用人民可以赎回生命，我也愿意用人民来赎回；不要让我母亲就这样过世。

如果用金银可以赎回生命，我也愿意用金银来赎回；如果用珍宝可以赎回生命，我也愿意用珍宝来赎回；如果用金银和珍宝可以赎回生命，我愿意用金银和珍宝来赎回；如果用奴隶可以赎回生命，我也愿意用奴隶来赎回；如果用女仆可以赎回生命，我也愿意用女仆来赎回；如果用奴隶和女仆可以赎回生命，我愿意用奴隶和女仆来赎回；如果用村落可以赎回生命，我愿意用村落来赎回；如果用城墙可以赎回生命，我愿意用城墙来赎回；如果用村落和城墙可以赎回生命，我愿意用城墙和村落来赎回；如果用一个地区可以赎回生命，我愿意用一个地区来赎回；如果用地方和人民可以赎回生命，我愿意用地方和人民来赎回；如果用人民和一个地区可以赎回生命，我愿意用人民和一个地区来赎回；不要让我母亲就这样过世。

那时候，佛陀对波斯匿王说：“就像你所说的，大王！如果用白象可以赎回生命的话，我就会用象来赎回我母亲的生命。如果用马车、人民、珍宝金银、奴隶、村庄、城市、一方的人民可以赎回母亲的生命，我就会用这些来赎回我母亲的生命，不让我母亲的生命过去。因此，大王！你应该思考无常的想法，应该广泛传播无常的想法，应该广泛传播关于死亡的想法。”

那时候，佛陀就开始说诗了：

如是，大王！存在四种无法避免的巨大恐惧，这些恐惧无法通过武力、法术、药物、坐骑、人民的力量、珍宝金银、奴隶、城镇或地区的人民来避免。这四种恐惧分别是：衰老是巨大的恐惧，肌肉逐渐消失，无法用任何方法避免，即使是整个地区的人民也无法避免；疾病是巨大的恐惧，失去健康和活力，无法用任何方法避免，即使是整个地区的人民也是如此；死亡是巨大的恐惧，生命终将结束，无法用任何方法避免，即使是整个地区的人民也是如此；亲人分离是巨大的恐惧，无法用任何方法避免，即使是整个地区的人民也是如此。

是謂，大王！存在这四种巨大的恐惧，无法通过武力、法术、药物、坐骑、人民的力量、珍宝金银、奴隶、城镇或地区的人民来避免。例如，大王！就像天空中突然出现的雷电，一会儿就消散，不会持续太久。同样，人的寿命极短，即使活到百岁，真正能活出意义的人也很少。再比如，四座大山紧密相连，没有任何空隙，同时磨损，连树木和草药都无法避免被摧毁。如是，大王！这四种巨大的恐惧到来时，无法避免。这四种恐惧分别是：衰老是巨大的困扰，肌肉逐渐消失，无法通过药物或法术避免；疾病是巨大的困扰，失去健康和活力；死亡是巨大的困扰，生命将永远结束；亲人分离是巨大的困扰，无法通过武力、法术或药物避免。

大王，你应该广泛修习和传播无常的观念。因为一旦修习了无常的观念，就应该去传播它，从而彻底断除所有的欲望和爱恋，包括对有形的、无形的事物的爱恋，以及无明。就像把草和木头堆积起来用火焚烧，大片的森林和高台建筑也会被烧毁一样。如果修习和广泛传播无常的观念，就能断除所有的欲望和爱恋，包括无明和这个世界上所有的爱。因此，大王，你应该用正确的法则来治理，不要用错误的方法。大王，你应该这样去学习。