佛說月喻經
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佛說月喻經
西天譯經三藏傳法大師賜紫臣施護奉 詔譯
如是我聞：
如是我闻：
一時，世尊在王舍城，迦蘭陀竹林精舍，與苾芻眾俱。是時，世尊告諸苾芻言：「如世所見，皎月圓滿，行於虛空，清淨無礙。而諸苾芻，不破威儀，常如初臘者，具足慚愧，若身若心，曾無散亂，如其法儀，入白衣舍，清淨無染，亦復如是。諸苾芻！又如明眼人，或入大水深廣之中、或涉江河險惡之處、或履山巖高下之所，以明眼故，而悉能見，離諸疑懼。如前所說，苾芻亦然。諸苾芻！今我所說，猶月行空，清淨無礙。譬明眼人，涉履諸險，離諸疑懼。而迦葉苾芻，不破威儀，常如初臘者，具足慚愧，若身若心，曾無散亂，如其法儀。入白衣舍，清淨無染。離諸怯懼，亦復如是。
有一次，世尊在王舍城的迦兰陀竹林精舍，与众多比丘在一起。那时，世尊对比丘们说：“就像世人所看到的，明亮的满月在虚空中行走，清净无碍。而诸位比丘，不破坏威仪，始终如一，保持惭和愧，无论是身体还是心灵，都未曾散乱，遵循法仪，进入在家人的家，保持清净无染，也是如此。诸位比丘！又如一个视力良好的人，无论是进入深广的大水之中，还是跋涉在险恶的江河，或是行走在高低不平的山岩上，因为视力良好，所以能够清楚地看见，远离所有的疑惑和恐惧。正如前面所说，比丘们也应该这样。诸位比丘！现在我所说的，就像月亮在天空中行走，清净无碍。就像视力良好的人，穿越各种险境，远离所有的疑惑和恐惧。而迦叶比丘，不破坏威仪，始终如一，保持惭和愧，无论是身体还是心灵，都未曾散乱，遵循法仪。进入在家人的家，保持清净无染。远离所有的怯懦和恐惧，也应该是这样。”
爾時，世尊復告諸苾芻言：「汝等苾芻，若入白衣舍時，當起何心、當以何相而入其舍？」
那时，世尊又告诉众比丘说：“你们这些比丘，如果进入在家人的家中，应该怀着怎样的心态，以什么样的形象进入他们的家？”
諸苾芻白佛言：「世尊！佛是所歸向，佛為諸法本，佛為清淨眼，我等不知是義云何？願佛世尊，善為宣說，令諸苾芻，聞已了知。」
众比丘对佛说：“世尊！您是我们的依靠和指引，您是所有法的根源，您是清净的法眼。我们不知道这是什么意思，希望佛陀您能详细地解释，让我们这些比丘听了之后能够明白。”
佛言：「諸苾芻！汝等諦聽，當善作意，今為汝說。若諸苾芻，欲入白衣舍時，應起無著無縛無執取心，依律儀相而入其舍，雖受利養，但欲為彼作諸福事，隨自所得分量而受。復善作意，於自不高，於他不下。起如是心，以如是相，應入白衣舍。」
佛说：“众比丘！你们要仔细听，并且要认真思考，现在我要为你们讲述。如果众比丘想要进入在家人的家中，应该怀着无执着、无束缚、无执取的心态，依照戒律的形象进入他们的家，即使接受供养，也只是为了给他们带来各种福德，按照自己所得到的份额来接受。同时，要保持良好的心态，对自己不骄傲，对他人不轻视。怀着这样的心态，以这样的形象，应该进入在家人的家中。”
爾時，世尊舉手捫空，告苾芻眾言：「於汝意云何？虛空有著不？有縛不？有執取不？」
那时，世尊举起手触摸虚空，告诉比丘们说：“你们认为如何？虚空有执着吗？有束缚吗？有执取吗？”
諸苾芻言：「不也。世尊！」
比丘们回答说：“没有，世尊！”
佛言：「若苾芻，以無著無縛無執取心，入白衣舍，亦復如是。」
佛说：“如果比丘们以无执着、无束缚、无执取的心态，进入在家人的家中，也应该是这样。”
爾時，世尊又復舉手捫空，告苾芻眾言：「諸苾芻！於汝意云何？虛空有著不？有縛不？有執取不？」
那时，世尊再次举手触摸虚空，对比丘们说：“各位比丘，你们认为如何？虚空有著吗？有缚吗？有执取吗？”
諸苾芻言：「不也。世尊！」
各位比丘回答说：“没有，世尊！”
佛言：「迦葉苾芻亦復如是，以無著無縛無執取心，入白衣舍，雖受利養，但欲為彼作諸福事，隨自所得分量而受。復善作意，於自不高，於他不下。諸苾芻！以是義故，如迦葉苾芻者，應入白衣舍，堪受利養。」
佛陀说：“迦叶比丘也是这样，他以无执着、无束缚、无执取的心态，进入在家人的家中，虽然接受供养，但只是为了为他们做各种善事，根据自己的所得适量接受。并且他善于用心，对自己不骄傲，对他人不轻视。各位比丘！因此，像迦叶比丘这样的人，应该进入在家人的家中，有资格接受供养。”
爾時，諸苾芻重白佛言：「世尊！若諸苾芻為白衣說法時，或有清淨、或不清淨，其事云何？願佛世尊，善為宣說。」
那时，众多比丘再次向佛陀请教：“世尊！如果比丘为在家人说法时，有的纯净、有的不纯净，这是怎么回事？愿佛陀，为我们详细解释。”
佛言：「諸苾芻！汝等諦聽，當善作意，今為汝說。若苾芻，為欲令他發起信心，及作信心事給施衣服、飲食、坐臥之具、病緣醫藥，以是利故，為他說法者，此不清淨。若苾芻，於佛所說法，安住正見，離諸染污，如鍊真金，去除鑛穢，見如是法，證如是法，如佛所發起，是法能離生、老、病、死、憂、悲、苦惱，以如是法，為他演說，令他得聞如是法已，隨順修行，於長夜中，得大利樂，以此緣故，發生慈心悲愍等心，由是因故，令佛正法得久住世。諸苾芻！若起如是心，為他說法者，斯則清淨。
佛陀说：“各位比丘！你们要仔细听，并且用心思考，现在我要为你们讲述。如果比丘为了让他人发起信心，以及为了信心而给予施舍，如衣服、饮食、坐卧用具、医疗药物等，因为这些利益而为他人说法，这是不纯净的。如果比丘安住在佛陀所说的法中，持有正确的见解，远离各种烦恼，就像炼金去除杂质一样，看到这样的法，证实这样的法，如同佛陀所启发的，这个法能够使人远离生、老、病、死、忧虑、悲伤、苦恼，用这样的法为他人讲解，使他们听到后，能够遵循修行，在长远的人生中，获得巨大的利益和安乐，因为这个原因，发起慈心、悲悯等心，因此，使佛陀的正法能够长久地存在于世间。各位比丘！如果以这样的心为他人说法，这才是纯净的。”
「復次，諸苾芻！汝等當知，迦葉苾芻能起清淨心，為他說法，以清淨故，令佛正法得久住世。是故汝等諸苾芻眾，亦應如是，如理修學。
「又，諸苾芻！若有能起如是心，為他說法者，我說名為最上清淨真實，能令如來正法得久住世。」
佛說此經已。諸苾芻眾，歡喜信受。
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