佛說八正道經

我听到了如下的教诲：

有一次，佛陀在舍卫国的祇树给孤独园。佛陀告诉众弟子：“听我说邪道，也说正道。什么是邪道？不真实的见解、不真实的思念、不真实的言语、不真实的治理、不真实的追求、不真实的行为、不真实的意志、不真实的定力。这就是八种邪行。

“什么是八种正行？第一是真实的见解。真实的见解是什么？相信施舍、相信礼拜、相信祭祀、相信善恶行为自然带来福报、相信父母、相信世间的修行者、相信追求道、相信正行、相信真实接受。在现在和未来，自己明智地得到证明，自己成就。然后相互告知，这就是真实的见解。”

“第二是真实的思念是什么？放弃欲望、放弃家庭、不怀愤怒、不相互侵犯，这就是真实的思念。

第三諦語指的是什么？不兩舌、不傳播是非、不惡言相向、不說謊，這些都是諦語。

第四諦的行为是什么？不杀害、不偷盗、不邪淫，这就是諦行。

第五諦的接受是什么？这是听闻有道的弟子，按照正法去追求，不追求非法，对于食物、床铺、病瘦等，都按照正法去追求，不追求非法，这就是諦受。

第六諦的治理是什么？与生死相关的意志和行为相结合，所进行的精进，付出努力和因缘的行为，以及持续不懈的精进和保持意志，这就是諦治。

第七諦的含义是什么？生死的行为与意念相合，追求意念，不虚妄也不与他人共有意念追求，这被称为諦意。

第八諦的定是什么？生死的意念相合，念止、相止、護已止、聚止。不可为、不作所有罪，不堕入中庭。这被称为諦定。

比丘！所有道的弟子，应当接受这八种行諦道，如所说的行为可以得到八行覺。諦见者信布施，后世将获得丰富的福分，信礼者见到沙门道人作礼得到福分，信祠者悬挂繒、燒香、散花、然燈，信所行十善自然得到福分，信父母者信孝顺，信天下道人者喜受经，信求道者为行道。信諦行者断恶意，信諦受者不犯戒。在今世和后世，自己明智地得到明智，能够教导他人得到证明，自己成就的人能够成就他人。能够成就他人，便相互告知，这被称为諦见知。这样就能自己解脱也能解脱他人。

第二真谛所引起的思考，是失去正念，想要离家出走的人，是追求道的人，不怀愤怒和憎恨的人，是能够忍受侮辱的人，不相互侵犯的人，应当保持心意纯正。

第三真谛的言语，是不进行恶言相向，不犯下口业中的四种过错，只说真诚的话语，传达道法的精髓和要点。