佛說水沫所漂經

我听到这样的事：

有一次，佛陀在阿迎闍（波斯匿王建造的观台）恒河边，与五百位大比丘一起。那时，有一团大的泡沫被水冲走。佛陀见到后，问众比丘：“你们有没有看到这团泡沫被恒河的水流冲走？”

众比丘回答说：“是的，世尊！”

佛陀告诉他们：“这团泡沫，如果有人仔细观察并深思熟虑，就会发现它其实空无一物，没有来处也没有去处，也不坚固。这样的泡沫怎能依靠呢？同样地，所有物质形态，无论是过去的、未来的、现在的，无论是粗糙的、细腻的、遥远的、近处的，如果有人仔细观察并深思熟虑，就会发现它们同样是空无一物，没有来处也没有去处，也不坚固。这些物质形态有什么可以依赖的呢？就像夏日的雨后出现的泡沫，有的生起，有的消失，如果有人仔细观察并深思熟虑，就会发现它们同样是空无一物，没有来处也没有去处，也不坚固。”

那人通过观察和深思熟虑，分辨出一切都是空无的，没有来去，也不坚固，就像这些水沫一样，有什么是坚固的呢？同样地，这身体中的痛苦，无论是未来的、过去的、现在的，无论是粗糙的、细腻的、美好的、丑陋的、遥远的、近处的，如果有人仔细观察并深思熟虑，分辨它们，就会发现它们实际上空无一物，没有来处也没有去处，也不坚固，这些痛苦中有什么是坚固的呢？就像夏日正午，天空无云，阳光炽烈，如果有人仔细观察并深思熟虑，分辨它们。那人通过观察和深思熟虑，分辨出一切都是空无的，没有来去，也不坚固，这些阳光幻影有什么是坚固的呢？同样地，所有的想法，无论是过去的、未来的、现在的，无论是粗糙的、细腻的、美好的、丑陋的、遥远的、近处的，如果有人仔细观察并深思熟虑，分辨它们。

他已经仔细观察和思考，发现一切都是空无的，没有来去，也没有固定不变的本质。在这些想法中，有什么是真正坚固的呢？就像有人从城市或村庄出发，寻找坚固的东西，于是他来到一片茂密的树林中。如果看到一棵生长茂盛的芭蕉树，他可能会感到高兴，因为芭蕉树看起来是独立生长，没有枝叶。但如果他砍断树根，将其切成几段，然后剥去每段的皮，就会发现里面没有实质，更不用说找到坚固的东西了。因此，明智的人会仔细观察和思考，发现一切都是空无的，没有来去，也没有固定不变的本质。这些芭蕉树有什么坚固可言呢？同样，所有的行为，无论是过去的、未来的还是现在的，无论是粗糙的还是细腻的，无论是美好的还是丑陋的，无论是遥远的还是近在咫尺的，明智的人都会仔细观察和思考，发现它们都是无常和不实的。

他通过观察、思考和分辨，意识到一切都是空无一物，没有来去，也不坚固。这种行阴有什么坚固可言呢？就像一个聪明的幻术师和他的弟子，在众人面前表演幻术，如果有人仔细观察、思考和分辨，就会发现一切都是空无一物，没有来去，也不坚固。这种幻术有什么坚固可言呢？同样，所有的认知，无论是过去的、未来的还是现在的，无论是粗糙的、细微的、美好的、丑陋的、遥远的、还是近在咫尺的，如果有人仔细观察、思考和分辨，就会发现一切都是如此。

那时，世尊便说偈语：