弊魔試目連經

我听到这样的事情：

从前，佛陀在焚祇国的妙华山上的恐惧聚鹿苑中游玩。那时，贤者大目乾连在黑夜中行走，他在平坦的路上来回走动。就在这时，一个恶魔来到佛陀所在的地方，自己变成一道光景，进入了目乾连的肚子里。大目乾连感到奇怪，问自己：“我的肚子为什么会像雷声一样咆哮？就像一个饥饿的人背着重担一样。我要进入房间，进入三昧状态，去寻找这个声音的来源。”于是，目乾连就进入了他的房间，进入了三昧状态，立刻就看到了那个恶魔变成一道光景，进入了他的肚子里。他立刻对恶魔说：“恶魔，快出来，快出来！不要打扰如来和他的弟子，否则你将在漫长的黑夜中受苦，不得安宁，最后落入恶趣。”

魔鬼心中想着：“现在这个修行者，既没有见过我，也不了解我，却胡言乱语地说：“糟糕的魔鬼！快出来，快出来！不要打扰如来和他的弟子，否则你将在漫长的夜晚中受苦不安。”即使是他的师父，伟大的圣者世尊，也不了解我，何况他的弟子呢？”

目犍连回答说：“我再次明白你现在心里所想的：‘连他的师傅大圣人都不能知道，更何况他的弟子，他们能知道我在哪里吗？’”魔鬼立刻感到恐惧：“现在这个沙门已经发现我了！”于是，他立刻变化形体，出现在他们面前。

目犍连对魔鬼说：“在很久很久以前的世界，拘楼秦佛的时代，我曾经是个魔鬼，名叫瞋恨。我有一个姐姐，名叫黤黑，那时候你是她的儿子，所以我知道你是我侄子。那时候有一位佛陀出现在世间，名叫拘楼秦如来，至真，等正觉，他有两个弟子，一个叫洪音，一个叫知想，他们都是最尊贵的，最有智慧的，无人能及。为什么这位贤者叫洪音呢？因为他住在梵天，他的声音响彻三千大千世界。为什么这位贤者叫知想呢？因为他如果在安静的地方，坐在树下，或者在荒野山中，他的面色和形象就像在三昧中正常接受。牧羊人、牧牛人、背柴的人、背草的人、田间的行人，看到他这样，都会对彼此说：“他已经去世了，我们每个人都要背柴背草，一起给他做蛇維。”就像他们所说的，他们就一起做蛇維。知想比丘从三昧中醒来，迅速整理衣服，去掉灰尘，再整理法服，拿着钵进城去乞食。牧牛人、牧羊人、背柴的人、背草的人，都惊讶地对彼此说：“我在荒野安静的地方，看到这个比丘，坐在树下并没有喘息，我以为他已经去世了，我们一起堆积柴草，给他做蛇維。”现在这个知想，就是因为这个原因被称为想識。

那个充满愤怒的魔鬼自言自语：“这些修行的僧人自认为遵守戒律，静静地不发一言，默默地思考并行动，就像猫狗静静地等待捕捉老鼠，一动不动直到老鼠出现才猛然出击，这些僧人的禅思也是如此。就像鹤静静地等待捕鱼，默不作声，等鱼出现就吞下，这些僧人等也是如此，他们默默地思考，专心寻求某种东西。就像大驴在白天背着重负，到了晚上累得筋疲力尽，饥渴难耐，默默地期待能得到食物和水，这些僧人等也是如此。”

那时候，魔鬼心里想：“我宁愿变成这个国家的长者梵志，去找那些遵守戒律的僧人和修行者，打他们、骂他们、撕他们的衣服、打破他们的钵、打破他们的头。让他们生气恼怒，我就可以借此机会得到他们。”他想到哪里，就做到哪里，立刻变成国中的长者梵志，去找那些遵守戒律、奉行佛法的僧人，打他们、骂他们、破他们的钵、打破他们的头、撕他们的衣服。这些僧人，就像猫捉老鼠、鹤吞鱼，就像猫头鹰在树间捉老鼠，这些僧人坐禅也是如此，就像饥饿疲倦的驴。那时候，所有的比丘，都被侮辱，低头直行，来到拘樓秦佛的地方。佛为四类天龙鬼神广泛讲解佛经，看到这些被侮辱的比丘来，告诉他们：“比丘们！现在瞋恨魔变成了国中的长者梵志，去找那些遵守戒律、奉行佛法的僧人，打他们、骂他们、打破他们的头、破他们的钵、撕他们的衣服，让他们心里生恨，生起瞋恚的意念，我就可以借此机会得到他们，使他们的道不成。你们在这里，应该修行四等：慈、悲、喜、舍，不怀恨意，没有瞋恚的心，广大无边，普安无边等于十方，即使他寻找你们的机会，也永远不能得到。”比丘们接受了教导，在任何地方，无论是在安静的住处还是在荒野，都一心禅思，修行四等心意，不增不减。那时候，瞋恚魔，虽然寻找遵守戒律、奉行佛法的僧人的机会，但是永远不能得到。

那时候，梵志这个长者受到魔的教导，侮辱和诋毁遵守戒律、奉行佛法的僧人。他在世界寿终之后，全部都去了恶道，经历了各种痛苦和折磨。他在地狱中看到了他的化身，就像一棵大树，宽广如同一片荒野。他们在烧铁的地方裸体自投，每个人都自言自语：“我们因为自己的罪恶和暴行，才会侮辱和诋毁遵守戒律、奉行佛法的僧人。我们在这里受苦，呼喊和哀叹，却无法见到那些遵守戒律、奉行佛法的僧人。我们希望能够因缘相见，但是我们已经自作自受，因为我们受魔的教导，无法保护自己。”

那时候，愤怒的魔鬼自言自语：“我要利用这个机会，去诱惑那些持戒的僧人，让他们永远无法得到解脱。我必须改变策略，变成那些尊贵的长者和梵志，去供养和侍奉那些持戒的僧人，提供他们衣物、食物、床铺和医药，让他们对供养产生贪念，这样我就可以利用这个机会控制他们。”他按照这个计划行动，变成了国内的尊贵长者和梵志，无论在哪里，无论在四通八达的道路上，还是在街头巷尾，只要看到持戒的僧人，就会散发出头发，让他们走在上面，同时口中称赞：“持戒的僧人，修行勤奋，难得一见，只愿你们踏过我的头发，让我在漫长的夜晚得到无量的福报。”他会拿着衣物，去找那些僧人，跪下并低头：“请你们怜悯我，接受这些衣物。”他会拿着装满食物的篮子，去寺庙，或者在街头巷尾供养僧人：“持戒的僧人难得一见，愿你们接受我的供养，让我在漫长的夜晚得到无量的福报。”他会抱着、扛着，或者用轿子抬着，把他们送回家，让他们坐在舒适的床上，然后拿出食物、衣物、袈裟、金银和七宝，放在他们面前，跪下并说：“持戒的僧人难得一见，愿你们接受我的供养，只要你们怜悯我，随心所欲，让我在漫长的夜晚得到无量的福报。”

那时候，拘楼秦佛对四众弟子和天龙神说，看到那些持戒的沙门道士，被各种长者和梵志尊敬供养，他们的供养是无量的。他告诉比丘们：“现在有一个恶魔，他变成了长者和梵志的样子，让他们供养持戒的沙门道士，给他们衣服、食物、床铺和医药，任由他们随心所欲地供养。我因为这个原因，找到了一个机会，破坏他们的善心，让他们的道无法成就。你们应该在山洞或者荒野中安静地居住，时刻想着万物都是无常的，即使有衣食，也不要因此而贪图享乐，要知道痛苦和空虚并不是身体的本质，恶魔虽然寻找机会，但最终无法得逞。”比丘们听从了拘楼秦如来、至真、等正觉的教导，按照法则行事，恶魔虽然寻找机会，但永远无法得逞。

魔鬼教导那些长者和梵志者，让他们供养和尊重遵守戒律的僧人，因为这样做的美德都会让他们升天。当他们升到天上后，他们都会心里默念：“我们供养和尊重遵守戒律的僧人，保持清净，这是我们自己得到的福报，不是别人给的，也不是天赐的。”

当时，拘楼秦佛如来、至真、等正觉，在吃过饭后的黄昏时分，和他的大弟子洪音一起在郡县中游行。这时，一个恶魔变成一个强壮的大汉，手持大棒站在路边，偷偷地用大棒击打洪音的头部，导致洪音头破血流。当时，辟雨跟随在佛陀后面，像影子一样默默无言地跟随。拘楼秦如来，这位无极大圣，回头叹息并说：“现在的瞋恚魔，不知道节制，造成了极大的过错。”那瞋恚魔因此直接堕入地獄，痛苦不堪，就像鱼和蝌蚪离开水面在陆地上挣扎，或者像生剥的牛皮在地上翻滚，痛苦无法言表。这时，魔王波旬在地獄中的痛苦，比之前描述的还要多亿万倍，就像一个人得了疯病，无法安稳地行走。

那时候，魔王波旬，陷入大地獄，遭受无尽的痛苦。那时，泥梨前来对他说：“如果你想知道，假设有一根竹签，一只鸟飞过，每过十亿年，这样的比喻也难以限定。可怜的魔王！我在地獄的寿命就是这样，然后才从大地獄出来，又再次遭受困厄二万多年。”那时候，魔王感到极大的痛苦和痛心。