古來世時經

我听到这样的事情：

一次，佛陀在波罗奈的仙人鹿处游历。那时，众比丘在吃过饭后，聚集在讲堂讨论：“假设有一个行为公正的长者，有守清净戒律的比丘遵循真正的戒律，前往他家中接受供养，如果再说能得到一百斤金子，这有什么好处呢？”有比丘回答说：“无论是一百斤还是一千斤金子都有其好处，要仔细思考。那位守戒律的比丘，严格修行真理，接受供养，想到那位长者，他的福报是最高的。”当时，贤者阿难在那个集会中，听到这些法言后回答说：“何止一百或一千？即使是超过这些无极之宝，也比不上长者供养给守真戒比丘的饭食。为什么呢？我记得我过去在波罗奈国时，粮食非常贵，人民饥荒，我靠背负草来卖以自给自足。那里有一个名叫和里的缘觉，他来到这个国家游历。

我一大早就出城去挑草，那时候有一个緣覺（修行者）穿着僧袍，手持钵进城化缘。当我挑着草回到城门时，又遇到他空着钵出来。緣覺从远处看到我来了，就自己想：“我早上进城的时候，这个人出城，现在挑着草回来，可能早上还没吃饭，我待会儿应该去他家乞食，可以解解饿。”我挑着草回到家，放下草，回头看到緣覺像影子一样跟着我。我心里想：“早上出城的时候，看到这个緣覺进城化缘，但他空着钵回来，可能没找到食物，我应该断食，把食物施舍给他。”于是我拿出食物，长跪着给他：“身体健康，隐居的道人，请怜悯接受这些食物。”緣覺说：“现在粮食贵，人们都饿着，我们把这些食物分成两份，一份放在钵里，一份你自己吃，这样才符合佛法。”

身报之曰：“唯然圣人！白衣居家，炊作器物食具有耳，徐炊食之早晚无在，道人愿受加哀一门。”时彼缘觉悉受饭食。吾因是德，七反生天为诸天王，七反在世人中之尊。因此一施，为诸国王长者人民群臣百官所见奉事，四辈弟子比丘比丘尼清信士女所见供养，衣被饮食床褥卧具病瘦医药，自来求吾，吾无所望。初生在家为释种子，诸藏踊出，金银珍宝不可胜计，及余财物无能限者，弃家捐业行作沙门。假使尔时知其道人缘觉道成，广大其心，福不可量。