鐵城泥犁經

佛陀在舍卫国的祇树给孤独园，对阿难和邠坻阿蓝说，他用天眼观察天下人，无论尊卑，无论生死，无论善恶，都看得清清楚楚。如果人们在世间行为不端，言语恶毒，心怀恶意，总是喜欢烹饪和祭祀鬼神，那么他们死后将会堕入地狱；如果人们行为端正，言语善良，心怀善意，死后就能升天。佛陀说，人的生命就像天空中的雨滴，一滴雨落下，另一滴又形成，人的生命也是如此，生生死死，循环不息。佛陀用天眼观察天下人，有的人死后升天，有的人堕入地狱，有的人贫穷，有的人富有，有的人高贵，有的人低贱，人们所做的善恶，我都知道。就像在黑夜里，城门两边都点燃了火把，成千上万的人进出城门，从黑暗中看去，都能看到火光中进出的人。佛陀说，我用天眼观察天下人，有的人死后升天，有的人堕入地狱，就像从黑暗中看火光中进出的人，又像站在高楼上向下看，有成千上万的家庭，从高处看去，都能看到这些家庭。

佛陀说：“就像人乘船在清澈的水中航行，能看见水中的鱼和石头。我以天眼观察世人，有的死后升天，有的堕入地狱，就像人看清水中的鱼和石头一样清楚。有颗明亮的宝珠，用五彩线穿过，人们看这颗宝珠，都能看到五彩线，知道线是穿过宝珠的。”佛陀说：“我看见世人的善恶变化，就像人看宝珠一样。”佛陀说：“我看见世人不孝顺父母，不尊敬出家人和修行者，不敬重长者，不遵守法律和戒律，不畏惧现世和来世，他们不惊慌也不害怕。这样的人死后就会堕入地狱，与阎罗王相见，立即从善转向恶。地狱的差役名叫旁，旁会将人带到阎罗王那里。地狱的差役旁说：‘这个人在世间活着的时候，不孝顺父母，不尊敬出家人和修行者，不敬重长者，不布施，不畏惧现世和来世，不畏惧法律。阎罗王将审判这个人的罪过。’”

閻羅随即召唤一个人前来，对他说：“你做人时，在世间不念及父母对你的养育之恩，不感激他们让你在干燥处居住、在潮湿处生活、哺乳你长大，你为何不孝顺父母？”那人回答閻羅说：“我确实愚昧且傲慢。”閻羅说：“给你定罪的，不是父母、不是天神、不是帝王，也不是出家人或得道者，而是你自己的行为，你将自食其果，这是第一个问题。”第二个问题是：“你没有看到病重时极度虚弱，手脚无力吗？”那人说：“我确实看到了。”閻羅说：“那你为何不自我改正，行善呢？”那人回答：“我确实愚昧且傲慢。”閻羅说：“这个过错，不是天神、父母、帝王、出家人或得道者的过错，而是你自己的行为，你将自食其果。”閻羅问的第三个问题是：“你没有看到世间的男女老去时，眼睛看不见、耳朵听不见、需要拄杖行走，黑发变白，不如年轻时吗？”

那人说道：“我确实看到过老人拄着杖行走。”閻羅王说：“在那个时候，你为什么不自我改正，行善呢？”那人回答：“实在是因为我愚昧且傲慢。”閻羅王说：“这个过错不是父母、天神、帝王、出家人或修行者的错，而是你自身行为的结果，你将自食其果。”閻羅王第四次问道：“你在世间时，难道没有见过男人女人死去，从一天到七天，身体腐烂，容貌毁坏，被虫蚁所食，被众人厌恶吗？你既然见过这些，为什么不自我改正，行善呢？”那人回答：“我确实见过，但实在是因为我愚昧且傲慢。”閻羅王说：“你为何不端正你的行为、言语和心灵呢？这个过错也不是父母、天神、帝王、出家人或修行者的错，而是你自身行为的结果，你将自食其果。”

閻羅王第五次问道：“你做人时，在世间是否见过官吏捕获抢劫犯、杀人犯，将他们反绑送入监狱，严刑拷打审问，或者将他们带出城在道路上处死，或者有些人被冤枉而死，你是否见过这些？”那人回答：“我确实见过。”閻羅王说：“那你为什么不布施、行善？你做人时，为什么不端正你的行为、言语和心灵呢？”那人回答：“实在是因为我愚昧且傲慢。”閻羅王说：“这个过错也不是父母、天神、帝王、出家人或修行者的错，而是你自身行为的结果，你将自食其果。”

惩罚结束后，地狱的守卫立即将罪人带走，前往一座铁城，这是第一层地狱。阿鼻摩地狱城有四个门，周长四千里，城中有一个巨大的锅，长达四十里，地狱的守卫用叉子刺穿罪人并将他们投入锅中，像这样无数的锅中都充满了火焰，人们远远看到都会感到恐惧和战栗。成千上万的人被投入其中，昼夜无法逃脱，所有的门都紧闭不开，罪人在里面受苦数千万年，火焰不灭，罪人也不得死亡。经过很长时间，远远地看到东门自行开启，人们都跑向门口想要逃出。刚到门口，门又关闭了，所有想要逃出的人都在门口争斗。过了很久，西门又远远地开启，人们都跑过去，门再次关闭，人们又在门口争斗。又过了很久，南门开启，人们都跑过去，门又关闭，人们再次在门口争斗。最终四个门再次开启，人们得以逃出，自以为已经逃脱，却又进入了第二层鸠延地狱。

人的脚一旦接触地面就会被烧焦，抬起脚时肉又重新生长。有人向东奔逃、有人向西奔逃、有人向南奔逃、有人向北奔逃，四周的大地极其炽热，要经历数千万年才能结束，他们误以为自己已经逃脱。然后他们又进入第三层的弥离摩得地狱中，那里有一种虫子，名叫崛喙，嘴如铁一般坚硬，头和脚都是黑色的。虫子远远看见人，就迎上来啄食人的身体，直到把人的肌肉和骨骼都啄食干净，这样又要经历数千万年才能结束。他们误以为自己已经逃脱，又进入第四层的芻罗多地狱中。

在那里有座山，山上的石头锋利如刀，人们都试图攀爬到山顶，也有人试图下山，都想要逃脱，却不知道该如何是好，脚都被割裂，地面的石头都像锋利的刀刃，这样又要经历数千万年才能结束。人们误以为自己已经逃脱，又进入第五层的阿夷波多桓地狱中。那里有炽热的风，人们相遇时想要躲避却无法逃脱，那些人想要死去却不能死，想要活着却不能活，这样长久地经历数千万年才能出来。人们误以为自己已经逃脱，又进入第六层的阿喻操波泥桓地狱中，那里有很多树木，树上都长满了刺，树间有鬼，人一旦进入那里，鬼的头上和口中都会喷出火焰，身上长着十六根刺，远远看见人来就大怒，火焰和十六根刺都刺穿人的身体，像吃东西一样撕裂，人们四处奔逃想要逃脱，却总是碰到这些鬼，这样又要经历数千万年才能最终逃脱。人们误以为自己已经逃脱，又进入第七层的槃蓰务地狱中。

在那里有一种虫子，名叫鶉，当人进入其中时，这种虫子会飞进人的口中，吃他们的身體。人们四处奔逃，但虫子不停地吃，人们四面八方地跑，想要逃脱却无法逃脱，这样持续了数千万年才最终逃出。人们以为自己逃脱了，却又进入了第八层的檀羅泥渝地狱。那里有流动的水，人们都掉入水中，水边长满了带刺的荆棘，水的热度超过了世间的热汤锅，沸腾的水使人们都熟烂了，想要逃到岸上，却有鬼拿着矛逆向刺入人的腹部，无法逃脱，只能随水流而去。还有鬼像用鈎子一样抓取他们，问他们：“你们从哪里来？为什么会这样问？”

那人回答说：“我不知道自己从哪里来，也不知道应该去哪里。我只是感到饥渴，想要寻找食物和饮料。”鬼说：“我给你食物。”随即拿起鈎子，钩住他的上下颚，使他的口大开，然后灌入熔化的铜液，那人口腔全部焦烂，这样求生不得，求死不能。这个人在世时作恶多端，因此无法得到解脱。所有地狱中的人最终都能出来，他们以为自己逃脱了，却又重新进入了第七层地狱。鬼问他们：“你们离开后，为什么又重新进入第五层，再进入第四层，从第四层又回到第三层，再回到第二层，最后又回到了第一层的阿鼻摩地狱？”还没到达那里，人们远远地看见铁城，都欢喜地大声欢呼，高呼万岁。阎罗王听到这声音就问旁边的人：“这是什么声音？”旁边的人回答说：“这是那些曾经在地狱中受苦的人发出的呼喊。”

閻羅王说：“这些都是不孝顺父母，不敬畏天、不敬畏帝王，不尊敬沙門和道人，不遵守禁戒的人。”閻羅王接着又对人们说：“如果你不畏惧閻羅王的话，现在你解脱了，将来再做人时，应当孝顺长辈，应当敬畏帝王和禁戒，应当尊敬沙門和道人，要端正心念、言语和行为。人生在世时，罪过小而轻，死后在地下，泥犁的罪过则大而重。如果遇到沙門和道人，应当尊敬他们的教诲，这样就能成为阿羅漢，所有的泥犁之路都将被封闭。”

“一对罪人都已受完惩罚，所有泥犁中的人都可以出来，在城外的地上再次死去。这些死者在前世宿命中，做人时虽有恶行，但仍有小善，从泥犁中出来后，都能投生到善道。人从泥犁中出来后，各自端正心念、言语和行为，不再回到泥犁中。泥犁中也不再呼唤人，人再次经历泥犁的丑恶、毒害和痛苦，各自深思也可以行善。”

佛陀说：“人死后进入地狱，只有国王、出家人和得道之人才能见到阎罗王，其他人只能随大流进去。阎罗王，是地狱之王的名字。”