文陀竭王經
北涼 曇無讖譯1卷CBETA T0040少于一万字 16 min 白话文由 GPT-4 翻译
佛說文陀竭王經
北涼三藏曇無讖譯
聞如是：
我听到这样的事情：
一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時，阿難於屏處思惟：「世間人略厭五所思者少，至死不知厭足者多。」阿難日中後，到佛所前，為佛作禮，却白佛言：「我於屏處思惟，世間人略厭五所思者少，至死不知厭足者多。」
曾经有一次，佛陀在舍卫国的祇树给孤独园里。那时，阿难在一旁思考：“世界上很少有人厌倦五种思考，直到死亡也不知道满足的人很多。”阿难在白天过后，来到佛陀面前，向佛陀行礼，然后对佛陀说：“我在一旁思考，世界上很少有人厌倦五种思考，直到死亡也不知道满足的人很多。”
佛言：「審如阿難言，世間人略厭五所思者少，至死不知厭足者多。所以者何？昔者有王名號文陀竭，生從母頂出，是故字為文陀竭，後作遮迦越王，東西南北皆屬之。有七寶：一者金輪，二者白象，三者紺色馬，四者明月珠，五者玉女婦，六者聖輔臣，七者導道主兵臣，作遮迦越王有七寶如是。王仁賢，修正法，不煩擾萬民。有千子，皆端正高才，健猛力壯，四天下皆降屬之。作王數千歲，意中自念：『我有四天下，人民熾盛，穀米平賤，人民多富。』王復自念言：『我有千子，皆端正，無比高才，健猛力壯，令天為我雨錢金銀七日七夜，快耶。』
佛陀说：“仔细听阿难的话，世上厌倦思考的人很少，直到死亡都不知道满足的人很多。为什么会这样呢？从前有个国王名叫文陀竭，他是从母亲的头顶生出来的，因此得名文陀竭，后来成为遮迦越王，统治东西南北四方。他拥有七宝：第一是金轮，第二是白象，第三是紺色马，第四是明月珠，第五是玉女婦，第六是圣辅臣，第七是导道主兵臣。作为遮迦越王，他拥有这样的七宝。这位国王仁慈且贤明，依法治国，不扰民安宁。他有一千个儿子，都很端正、才高八斗、身强力壮，使得四方都归顺他。他做了几千年的国王，心里想着：‘我拥有四方的土地，人民众多，粮食丰富便宜，人民都很富裕。’国王又想：‘我有一千个儿子，都非常出色和强壮，如果让天空为我降下金银雨七天七夜，那该多好啊。’”
天聞其語，隨其所願，即為雨錢金銀七日七夜。王見天雨錢金銀七日七夜，大歡喜，即共相娛樂數千歲。王自念言：『四天下皆屬我，我有千子七寶皆在我前，所欲得者皆已得之，天復不奪我所願，為我雨錢金銀七日七夜。』文陀竭王聞南方有閻浮提國大樂人民熾盛，王意欲往，適生意，便舉七寶、四種兵俱飛到。閻浮提國二十八萬里，其國見王即降伏屬之，王宿命作善故，至使得是福。
天听到国王的愿望，便按照他的愿望连续七天七夜降下金银财宝。国王看到天降金银七天七夜，非常高兴，于是与众人一起欢乐了数千年。国王自己想到：“四方的国家都归我所有，我有千名子嗣和七宝都在我面前，我想要的都已经得到了，天也没有夺走我的愿望，还为我降下了金银七天七夜。”文陀竭王听说南方有个叫閻浮提的国家，那里的人民非常快乐繁盛，国王就想去那里，一时兴起，便带着七宝和四种兵器飞到了那里。閻浮提国距离二十八万里，那里的国王和人民见到他后，立即归顺于他，国王因为以前积累的善行，所以获得了这样的福分。
「在俱耶尼國數千歲，王復生意：『我有大國在西方，名俱耶尼，縱廣三十二萬里，我有七寶，天為我雨錢金銀七日七夜，我有千子，皆端正無比高才健猛力壯，我有南方閻浮提國二十八萬里。』王聞東方有弗于逮國，人民熾盛，穀米平賤，其國大樂。王意欲往，適生意，便舉七寶、四種兵俱飛行到，其國王及人民便降伏屬之，王因以正法治國。
在俱耶尼国住了数千年，国王又有了想法：“我在西方有一个大国，名叫俱耶尼，宽广三十二万里，我有七宝，天曾为我降下金银七天七夜，我有千名子嗣，他们都非常英俊且才智和力量超群，我还有南方的閻浮提国二十八万里。”国王听说东方有个叫弗于逮的国家，那里的人民也非常繁盛，粮食价格公道，国家非常繁荣。国王想去那里，一时兴起，便带着七宝和四种兵器飞行到了那里，那里的国王和人民也立即归顺于他，国王便用正法来治理国家。
「如是數千歲，王復生意：『我有閻浮提國二十八萬里，我有俱耶尼國三十二萬里，我有弗于逮國三十六萬里。』王聞北方有欝單曰，天下大樂，人民熾盛。王意欲往到其國，其國中無貧窮，無豪羸強弱，無有奴婢尊卑，皆同一等。『令我人眾官屬，共食之自然粳米，自然衣被服飾諸珍寶。』王適生意，便舉七寶、四種兵俱飛行入欝單曰國界。遙見地正青如翠羽色，王問邊臣言：『汝曹寧見是地正青如翠羽色不？』邊臣對言：『唯然見之。』王言：『是故欝單曰天下也。』王適前行，復見地正白如雪，王復語邊臣言：『見是地正白不？』邊臣對言：『唯然見之。』
如是数千岁，王又生出想法：“我拥有的门浮提国有二十八万里，我拥有的俱耶尼国有三十二万里，我拥有的弗于逮国有三十六万里。”王听说北方有一个叫欝单曰的地方，那里是天下最快乐的地方，人民非常繁盛。王想要去那个国家，因为那里没有贫穷，没有贫富和强弱之分，也没有奴隶和主人之别，人人都是平等的。“让我的人民和官员们一起享用自然生长的粳米，穿着自然的衣服和珍贵的装饰。”王一心想去，便带着七宝和四种兵器飞向欝单曰国。从远处看，那里的地面呈现出像翠羽一样的青色，王问随行的臣子：“你们看到这地面呈青色像翠羽不？”边臣回答说：“确实看到了。”王说：“这就是欝单曰的领土。”王继续前行，又看到地面呈现出像雪一样的白色，王又问边臣：“你们看到这地面呈白色了吗？”边臣回答说：“确实看到了。”
王言：『是故欝單曰地自然生成擣稻米，汝曹皆當共食之。』適復前行，遙見諸寶樹，百種衣樹，金銀、璧環、瓔珞皆懸著樹，王問邊臣言：『汝曹見是諸寶樹不？』邊臣言：『唯然見之。』王言：『是故百種衣樹，金銀、璧環、瓔珞樹也，汝曹往皆當共取著之。』王便前到欝單曰國，人民皆悉降伏屬之。
国王说：“因此，欝单曰国的土地自然能够生长出可以打磨的稻米，你们所有人都应该共同食用。” 当他继续前行时，远远看到了许多宝树，有百种衣服的树，还有金银、玉环、珠宝都挂在树上。国王问随行的臣子：“你们看到这些宝树了吗？”臣子回答：“是的，我们看到了。”国王说：“这些就是百种衣服的树，还有金银、玉环、珠宝的树，你们都去取用吧。”然后国王来到了欝单曰国，那里的人民都归顺了他。
「王治欝單曰數千歲，復生意，自念言：『我有閻浮提地，有拘耶尼地，有弗于逮地，有欝單曰四十萬里。』王意欲上須彌四寶山王，至忉利天王釋所止處。王適生意，便舉七寶、百官俱飛到須彌山上，便前入天王釋宮。釋遙見文陀竭王來，便起迎之言：『數聞功德，欲相見日久。仁者來，大善！』便牽與共坐，以半之座與文陀竭王。
文陀竭王曾经统治了数千年，突然有了一个念头，自言自语道：“我拥有的地方有閻浮提、拘耶尼、弗于逮和欝單曰，总共有四十万里。”王想要去访问位于须彌山的四寶山王和忉利天的天王釋。王一有这个念头，便带着七宝和百官一起飞到了须彌山，并直接进入了天王釋的宫殿。天王釋远远地看到文陀竭王来访，便起身迎接，并说：“早就听闻您的功德，很久以前就想见您一面。贤者您来了，真是太好了！”然后拉着文陀竭王一起坐下，把自己的座位让了一半给文陀竭王坐。
適坐，左右顧視天上，有玉女侍使，皆以七寶金銀琉璃、水精珊瑚、虎魄車璩 ，以為宮殿。見之，心便念言：『我有閻浮提、俱耶尼、弗于逮、欝單曰，我舍中有雨錢金銀七日七夜。』文陀竭王自念言：『使天王釋死去，我欲代其處治天上，如治天下時快耶。』王適生意，神便去，即來還在天下，便被病困劣著床。王所從群臣官屬，悉在王床邊問王：『得無有遺言？』
文陀竭王坐下后，左右看看天上的景象，看到有玉女侍从，宫殿都用七宝、金银、琉璃、水晶、珊瑚和虎魄等珍贵材料装饰。看到这些，他心里想：“我拥有的閻浮提、拘耶尼、弗于逮和欝單曰，我家里有连续七天七夜的金银雨。”文陀竭王心里又想：“如果天王釋死了，我愿意接替他治理天上，那样治理起来是否会像治理人间一样快乐呢？”王这样想着，突然神志恢复，回到了人间，结果却生了病，病得很重，躺在床上。他的臣子和官员都围在床边，问他有没有什么遗言。
王曰：『有敢問汝曹：「王有何等遺言？」汝曹語之言：「王在時治四天下，天為雨錢金銀七日七夜，王有千子、七寶，皆能飛行。王上忉利天上，天王釋起迎勞賚問訊，以半之座坐之，尚復生意欲得天王釋處。適生意，便來下在地，即被病困劣。自悔言：『人至死無有厭足，知厭足者少耳。』」』經說言，不以天雨錢金銀七日七夜故不飽也，其利少耳，其過大重，有智之人當思惟是事。復得天王釋半尚復不足，人行求道，得須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛，至得佛道乃厭足耳。」佛告阿難：「時文陀竭王者，是我身也。
国王说：“有人敢问你们：‘国王留下了什么遗言吗？’你们就回答说：‘国王在世时治理四方，天空连续七天七夜下金银雨，国王有一千个儿子和七种宝物，都能飞行。国王升到忉利天，天王释迦出来迎接他，并让他坐在自己的座位的一半上，但国王还想得到天王释迦的位置。这种想法一生，他就回到地上，结果生病受苦。他自己后悔地说：‘人到死都不会感到满足，知道满足的人很少。’” 经文说，不是因为天上下了七天七夜的金银雨就能满足，这种利益很少，过失却很大，有智慧的人应该思考这件事。即使得到了天王释迦的一半的位置也还是不足，人在追求道路上，只有得到须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉、辟支佛，最终得到佛道才会感到满足。” 佛对阿难说：“那时的文陀竭王就是我自己。”
佛說如是，阿難歡喜，為佛作禮。
佛陀这样说后，阿难非常高兴，向佛陀表示敬意。
佛說文陀竭王經
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