園生樹經

我是这样听说的：

一次，佛陀在舍卫国的祇树给孤独园，和比丘们一起。那时，佛陀对比丘们说：“你们应该知道，在三十三天中有一棵大树叫做圆生树，这棵树的根盘绕五由旬，高达一百由旬，它的枝叶覆盖五十由旬。那些天子们会定时到这棵树下游览，树下会自然生出半努鉢罗舍。当天子们看到这种情况时，就会感到非常高兴和愉快。不久之后，又会生出尸囉拏鉢罗舍，天子们再次到这棵树下游览，他们的快乐感会进一步增加。接着不久，会有宝网出现，覆盖在树上增添了装饰。天子们依旧定时来到树下游览，快乐感再次增加。之后不久，又生出叉囉迦，天子们来到树下游览，看到这些后，他们的快乐感又一次增加。

在不久的将来，有一种叫做俱砧摩罗迦的天子，他们会按时去到一棵树下游玩观赏，这样做会让他们感到更加快乐和愉悦。不久之后，又有一种叫做迦迦写的天子，他们也会按时去游玩观赏，同样感到更多的快乐和愉悦。再过不久，园中的树木开满了花，这些花清新而异香，非常奇妙，当微风吹过，花香可以飘散五十由旬；当大风吹过，花香则可以飘散一百由旬。此外，还有奇妙的光明照耀八十由旬。当树木开花后，天子们看到了花开，感到的快乐比以前更加倍增，在夏季四月份，他们会在树下享受快乐和娱乐。

佛陀对比丘们说：“你们应当知道，那个园中的树有这样的特性，它的奇妙花朵和异香是人们所喜爱的；声闻者也是如此。当那棵树刚开始生长时，就像声闻者初次发心出家追求道路；接着，当树木生长到一定阶段，就如同声闻者剃掉头发，穿上袈裟，形成了声闻者的形象；再接着，当树木继续生长，就像声闻者厌离世俗欲望，放弃不良法门，远离各种杂念，达到初禅的喜悦和定境。

再次，在那棵树下的叉曪迦时期，就像声闻人外表平静、内心安定，远离所有的思考，心定一处，获得了二禅定的快乐和安定。

再次，当那棵树生出俱砧摩羅迦的时候，就像声闻人离开了所有的喜爱，身体感到轻松、安适、愉悦和美妙的快乐，达到了第三禅的离喜美妙快乐的定境。

再次，当那棵树生出迦迦寫的时候，就像声闻人割舍所有的忧愁和欢乐，保持平等的心态，达到了第四禅的舍念清净定。

再次，那棵树开出了美丽的花，异香四溢，人们都喜欢闻香的时候，就像声闻人的烦恼已经消除，无漏的智慧在增长，证得无学果，不再受生死轮回的束缚，人们和天神都会尊敬他，给他供养，就像那开花的树一样。

佛告诉众僧们：“你们应该知道，那三十三天的众天子们，他们各自的形象各异，装饰华丽，他们聚集在善法堂，围绕着听取帝释天主宣讲妙法。你们这些僧人们！你们各自都得到了清净圆满的果证，梵行完备，受到所有人的尊敬，围绕着世尊听取妙法，就像那些天众一样。”

当时，所有的僧侣听到佛陀宣讲关于"園生樹"的教义后，他们每个人的心中都充满了欢喜和激动，深信不疑并决定遵行。